MITOKY AMIN’NY KRISTY IRERY IHANY

Fampidirana.

Hodinihina mandritra ny herinandro:

Fil. 3:1-16; Rom. 2:25-29; Jao. 9:1-39; Efes. 1:4,10; 1 Kor. 9:24-27.

Tsianjery : "Eny, mba ho fantatro lzy sy ny herin'ny fitsanganany tamin'ny maty ary ny fiombonana amin'ny fijaliany ka hampitovina amin'ny endriky ny fahafatesany, raha mba misy hahatratrarako ny fitsanganana amin'ny maty." -Fil. 3:10,11.

Mbola misy fisalasalana mitoetra ao anatintsika mikasika ny famonjena amin'ny alalan'ny finoana irery ihany, izay tsy miankina amin'ny asan'ny lalana. Izany hoe, noho ny antony vitsivitsy, dia manana fironana hiantehitra amin'ny asantsika isika, toy ny hoe hahazoam-pamonjena izany. Manaitra ny fomba iresahan'i Paoly mikasika izany teboka iray izany ao anatin'ny tohan-kevitra mafonja manohitra ireo izay miziriziry amin'ny fiheverana fa ilaina ho amin'ny famonjena ny famorana.

Mba hisorohana ny fiheveran'ny olona sasany fa mitondra famonjena ny asa, toy ny famorana, dia ambaran'i Paoly mazava tsara fa ny fahamarinana dia fanomezana atolotr'i Kristy izay raisina avy amin'ny finoana fa tsy avy amin'ny lalana. Mety tsy miteraka adihevitra na olona amin'izao androntsika izao ny famorana, nefa azo antoka fa mbola manan-kery ny foto-kevitra raketiny.

Izany lohahevitra izany rahateo aza no niandohan'ny Fanavaozana protestanta: ny anjara asan'ny finoana sy ny asa ao anatin'ny fanandraman'ny Kristianina anankiray. Fehiny, i Kristy no zava-drehetra ho antsika, Ilay "Tompon'ny finoantsika sy Mpanefa azy" - Heb. 12:2. Raha eo amin'ny toerana tokony hisy azy no ametrahana ny laharam-pahamehantsika, dia hiaina ao anatin'ny fahazoana antoka ny amin'ny fitiavan'Andriamanitra isika ary hifaly sahady amin'ny teny fikasana momba ny famonjena ka "tsy mitoky amin'ny nofo" (Fil. 3:3).

MIFALY AO AMIN'NY TOMPO.

NY FAINAN'I PAOLY TAMIN'NY LASA.

Fanandramana iraisan'ny Kristianina vao niova fo ny fisaintsainana momba ny fiainany taloha sy taorian'ny nandraisany an'i Jesôsy , tahaka izay ataon'i Paoly ao amin'ny Fil. 3. Misy fotoana iresahantsika momba ireo tsy Kristianina ka iantsoantsika azy ireo hoe "olona tsara"; maro anninizy ireny tokoa no tahaka izany raha araka ny fenitr'izao tontolo izao farafahakeliny. Kanefa, rehefa tsaraina amin'ny fenitr'Andriamanitra, dia tsy misy "tsara" na dia iray aza, eny fa na ny Kristianina aza.

Ambaran'i Paoly ao amin'ny Fil. 3:4-6 ny zavatra maro teo amin'ny fiainany izay nampirehareha azy fahiny. Inona avy izany? Inona no holazainao fa "tsara" eo amin'ny fiainanao (taloha sy ankehitriny)?

Asehon'i Paoly ankolaka eto ny fahasamihafana eo amin'ireo mpino Jiosy izay mampiely fampianarana sandoka sy ireo mpino tsy voafora izay rniantehitra tanteraka amin'i Kristy mba hahazoany famonjena ary koa tsy mitoky amin'ny asan'olombelona tahaka ny famorana (jereo ny Heb. 6:1; Heb. 9:14; ampitahao amin'ny Rom. 2:25-29). Na dia nahatonga an'i Paoly ho mendri-panajana teo anatrehan'ireo Jiosy namany aza ny fiainany tamin'ny lasa sy ny tetiarany, dia tsy misy miantoka ny famonjena azy izany na iray aza. Raha ny marina aza dia nanakana ny famonjena azy ny nanajamban'ireny zavatra ireny azy fahiny ka tsy nahatsapany ny filany anlj Kristy.

Tsy hoe voafora fotsiny i Paoly fa teraka Isiraelita ary anisan'ny vahoakan'ny fanekena, izany hoe noforana tamin'ny andro fahavalo taorian'ny nahaterahany. Ankoatra izany, dia avy amin'ny fokon'i Benjamina izy, foko izay nanana faritany nahitana ireo tanana nanana ny maha-izy azy indrindra teo amin'ny Isiraely. Tsy hoe nahay teny Hebreo fotsiny i Paoly fa mpianatr'i Gamaliela Loholona koa (Asa. 22:3; Asa. 26:4,5); ary amin'ny maha Fariseo azy dia nanam-pahalalana be mikasika ny lalana sy izay tokony hampiharana izany izy, farafahakeliny araka ny fomban-drazana.

Nafana fo tamin'ny fandalana ny lalana tokoa i Paoly ka nanenjika ny fiangonana noho ny fahitany izany ho loza mitatao ho an'ny fomba fiaina jiosy; noheveriny fa izany no nobaikoin'ny lalana hataony. Mahavariana tokoa, fa na dia "tsy nanan-tsiny" aza izy raha ny "fahamarinana" araka ny fihevitr'olombelona, dia takany fa zava-dalina kokoa ny lalana ary be fitakiana tokoa mihoatra noho izay noheveriny, ary raha tsy noho ny amin'i Kristy dia meloka izy eo anatrehan'ny lalana.

Ampitahao amin'ny Mat. 5:21,22,27,28 ny Rôm. 7:7-12. Inona no hevi-dehibe ambaran'i Jesôsy sy i Paoly mikasika ny lalana? Nahoana ny "finoana an'i Kristy" (Fil. 3:9), fa tsy ny lalana, no hany loharanon'ny fahamarinana? Jereo araka izao hevitra izao izany: mitandrina tsara ny lalana ye ianao, farafahakeliny araka izay nolazain'i Jesôsy fa tokony hitandremanao izany?

IZAY TENA MANAN-DANJA MARINA

Araka izay hitantsika omaly, dia ireo zavatra izay satria nanajamba azy tsy hahita ny filany an'i Kristy izany. Mampiasa fiteny nampirehareha an'i Paoly fahiny no sakana ho an'ny finoana fampiasa amin'ny varotra i Paoly, tombony sy fatiantoka, mba hanoritsoritana ny fanombanany ny fiainany ara-panahy talohan'ny ninoany an'i Jesosy. Na dia tsy tiantsika loatra aza ny mieritreritra momba ny "boky fitanana an-tsoratra" ny fiainantsika ara-panahy, dia manana izany ny olombelona tsirairay. Ny fanombanan'i Paoly ny fiainany ara-panahy dia nofaritan'ireo soatoavina jiosy tamin izany andro izany fa tsy ny soatoavina ara-Baiboly izay nampianarin'i Jesosy.

Taorian'ny fiovam-pon'i Paoly dia samy hafa tanteraka ny boky fitanana an-tsoratry ny fiainany ara-panahy noho ny fiovana lehibe teo amin'izay omeny tombambidy; niala tamin'ny "mari-karenan""ny fivavahana jodaisma nankamin'ny "mari-karenan'ny lanitra" izany.

"Ilay nidina avy any an-danitra no afaka miresaka momba ny lanitra, sy maneho amin'ny fomba marina ireo zavatra mandrafitra ny mari-karenan'ny lanitra, izay mitondra ny sariny sy ny marika famantarana Azy. Fantany ny loza mananontanona ireo izay nahatonga Azy hidina tety; tonga tety Izy mba hamonjy azy ireo tsy ho tratry ny faharavana sy hanandratra azy ho eo anilany eo amin'ny seza fiandrianany. Ampahafantariny ny loza mety hanjo azy ireo noho ny firaketam-po amin-javatra tsy misy heviny sy mampidi-doza. Ataony izay hanintonana ny sain'izy ireo hiala amin'ny zavatry ny tany ka hifantoka amin'ny zavatry ny lanitra, mba tsy handanian'izy ireo fotoana sy talenta ary tombontsoa fanararaotra amin'ny zava-poana." Ellen G. White, The Advent Review and Sabbath Herald, 1 Jolay 1890.

Milazalaza ny tantaran'ny lehilahy iray hafa izay jamba teo aloha saingy nanjary nahita an'i Jesosy mazava tsara ny Jao. 9. Nambaran'i Jesosy fa tonga eto amin'izao tontolo izao Izy "mba hahiratra ny tsy mahiratra, ary mba ho tonga jamba kosa ny mahiratra." - Jao. 9:39. Ahoana no mety hampiharana izany foto-kevitra izany eo amin'ny fiainanao?

Inona ny mety ho sarobidy mihoatra noho ny fiainana mandrakizay any an-danitra sy any amin'ny tany vaovao? Maro ihany anefa no jamban'ireo harena ara-materialy eto amin'izao tontolo izao ka tsy mahita izany fahamarinana izany. Misy fifaninanana mandrakariva eo amin'ireo zavatra omentsika tombambidy ety (jereo ny Mat. 13:22; Lio. 4:5,6; 1 Jao, 2:16) sy izay omen'ny lanitra tombambidy: ny fanahafana an'i Kristy sy ny fanahy maro voavonjy.

Mety hanajamba ny masontsika tsy hahita ireo fahamarinana ara-panahy sy izay tena manan-danja marina izao tontolo izao. Inona kosa ny tsiambaratelo hahafahan'ny masontsika mifantoka amin'izay tena manan-danja?

NY FINOAN'I KRISTY

Aoka ho voaraintsika tsara ny hevitra tena tian'i Paoly hambara. Nisy takalo manan-danja nataony teny an-dalana ho any Damaskosy; nafoiny tamin'izany ny fiainany teo aloha izay niorina tamin'ny lalana ka nofidiny ny fanatrehan'i Kristy, "mba hahazoako an'i Kristy; ary mba ho hita ao aminy aho" - Fil. 3:8,9.

Fomba fiteny mahaliana tokoa ny hoe: "mba ho hita ao Aminy" izany hoe, ao amin'i Kristy. Vakio ny Efes. 1:4; 2 Kôr. 5:21; Kôl. 2:9 ary ny Gal. 2:20. Raha jerena ireo andalan-tSoratra Masina ireo, inona no heverinao fa tian'i Paoly hambara?

Niteraka fifanakalozan-kevitra be ny filazan'i Paoly momba ny maha ao amin'i Kristy azy. Tsy mahagaga raha toa izy ihany no mitondra ny fanazavana mazava indrindra ho an'izany: "hahatanteraka ny fitondrana hatao mandra-pahatapitry ny andro voatendry, hanangonany ny zavatra rehetra ho iray ao amin'i Kristy, na ny any an-danitra, na ety an-tany, dia ho ao aminy." - Efes. 1:10. Izany no fikasan Andriamanitra hatrany am-boalohany. Ary ambaran'i Paoly mazava ny fomba fisehon'izany: "Fa avy aminy no nanaovana anareo ho ao amin'i Kristy Jesosy, Izay nataon'Andriamanitra fahendrena sy fahamarinana sy fahamasinana ary fanavotana ho antsika." - 1 Kôr. 1:30.

Mahafaoka ny hevitry ny drafi-pamonjena iray manontolo ny hoe "ao amin'i Kristy", manomboka amin'ny fahaterahan'ny fahalalantsika ara-panahy (fahendrena) izany, mankamin'ny fanamarinana amin'ny finoana (fahamarinana) sy ny fiomaņana ho any an-danitra (fanamasinana) ary farany ho amin'ny fanomezam-boninahitra amin'ny fiavian'i Kristy fanindroany (fanavotana). Asan'i Kristy hatrany am-piandohana ka hatramin'ny farany ny famonjena - izay ataony ho antsika sy ao anatintsika. Araka izany, dia manana izay rehetra ilaintsika isika rehefa manana an'i Kristy.

Vakio ny Fil. 3:9. Inona ny zavatra roa ampitahain'i Paoly eto, ary nahoana no zava-dehibe ny fahatsiarovana mandrakariva izany fampitahana izany?

Izay vao takatr'i Paoly fa tsy tena fahamarinana tsy akory ny "fahamarinany" satria tsy afaka mitondra fiainana ny lalana (jereo ny Gal. 3:21,22); i Jesosy irery no afaka manao izany amin'ny alalan'ny finoana, nefa tsy ny finoana rehetra izany. Ny devoly mantsy mba mino koa ary mangovitra (Jak. 2:19). Ny hany finoana mahavonjy dia ny "finoan'i Kristy". Ny finoany irery ihany no naneho fankatoavana tanteraka sy mahay mankatò. (Ny teny grika iantsoana ny finoana, pistis, dia midika koa hoe "fahatokiana"). Noho izany, raha ao amin'i Kristy isika ary raha velona ao anatintsika Izy (Gal. 2:20), dia velona araka ny finoany isika amin'ny alalan'ny finoantsika Azy.

ZAVATRA IRAY LOHA: NY FAHALALANA AN'I KRISTY

Vakio ny Fil. 3:10-16. Inona avy ireo hevitra asongadin'i Paoly ao anatin'ireo toko sy andininy ireo?

Azo antoka tokoa fa tsy misy zava-manan-danja bebe kokoa noho ny fahalalana an'i Kristy, izay miantoka ny fahafantarany antsika amin'ny farany sy ny fanekeny antsika eo anatrehan'ny Ray (vakio ny Mat. 7:21-23; Mat. 10:32,33). Fomba ahoana no hahafantarantsika Azy? Amin'ny alalan'ny Teniny voasoratra; ny famakiana sy ny fiainana izany. Tsy afaka ny hahafantatra Azy mivantana tahaka izay nataon'ireo mpianany fahizay isika. Mahaliana anefa fa na dia nahafantatra Azy tsara aza ireo mpianatra, dia tsy mbola nety nahatakatra ny teny nambarany; izany no manasongadina ny filantsika ny Fanahy Masina mba hitarika antsika (jereo ny Jao. 16:13). Arakaraka ny hahafantarantsika Azy no hanakaikezantsika bebe kokoa Azy, satria miaina ny fanandraman'ny "herin'ny fitsanganany tamin'ny maty" isika (Fil. 3:10), izay manangana antsika ho amin'ny "fiainam-baovao" - Rom. 6:4.

Fomba iray hafa hanatonantsika akaiky kokoa an'i Jesosy ny "fiombonana amin'ny fijaliany" Fil. 3:10. Ny fizahan-toetra rehetra izay atrehina, ny fanandramana maharary rehetra izay iaretana, dia manampy antsika hahafantatra sy hankasitraka bebe kokoa ny zavatra nolalovan'i Jesosy noho ny amintsika, ary koa hahatakatra amin'ny fomba mazava kokoa ny teniny sy ny sitrapony.

Ny fomba fahatelo hahafahantsika manakaiky Azy bebe koa dia ny fiezahana "hanatratra ny marika" - Fil. 3:14. Inona moa izany marika izany? Teny anankiray izay tsy ampiasaina afa-tsy ao amin'ny Testamenta Vaovao no nadika araka io voambolana io (skopos), izay manondro ny tsipika fahatongavana amin'ny hazakazaka sy ny loka omena ny mpandresy. Antsoin'i Paoly hoe: "lokan'ny fiantsoan Andriamanitra any ambony ao amin'i Kristy Jesosy" izany (Fil. 3:14). Tahaka ny niakaran'i Kristy any an-danitra taorian'ny fahafatesany sy ny fitsanganany tamin'ny maty, isika koa dia asain'Andriamanitra mba handray izany valisoa any an-danitra izany, dia ny fiainana mandrakizay.

Mazava loatra fa tsy mbola nahatratra izany marika izany isika. Tsy ho tonga amin'ny tsy fananan-tsiny tanteraka isika raha tsy efa voaova "ny tenan'ny fietren-tenantsika ka hitovy endrika amin'ny tenan'ny voninahiny." - Fil. 3:21. Amin'ny fahafantarantsika Azy sy ny fanasana Azy ho ao amin'ny fiainantsika isan'andro no hiezahantsika hanatratra ny mariky ny fanahafana an'i Jesosy amin'ny fomba rehetra azontsika anaovana izany ankehitriny. Izany koa nо "zavatra iray loha" nokendren'i Paoly. Toy ny mihazakazaka isika (jereo ny 1 Kôr. 9:24-27) ka tsy mifantoka amin'izay toerana nisy antsika teo aloha na izay ao aoriantsika. Ny hany ifantohantsika dia ny zavatra iray eo alohantsika - ilay loka any an-danitra izay miandry antsika. Mazava tokoa ny sary aseho antsika eto: mifantoka tanteraka amin'ny tanjony ny mampiasa ny hozany rehetra sy mirona mankany ny mpihazakazaka ka tsipika manamarika ny fahatongavana. kany aloha mba hahatratra ny

Eo amin'ny fiarahanao mandeha amin'Andriamanitra, nahoana no zava-dehibe ny tsy fitodihana any aoriana, indrindra ny fitodihana hijery ny fahotanao sy ny tsy fahombiazanao, fa mijery any aloha kosa mba hahita izay efa nampanantenaina ho anao ao amin'i Kristy?

"Tokony hitolo-batana tanteraka eo am-pelatanan'i Kristy sy hanokan-tena ho Azy izay te hanana toetra matanjaka sy voarindra tsara, ka ho tonga Kristiana marim-pototra, satria tsy eken'ny Mpanavotra mihitsy ny hananantsika fo mizarazara. Hianarany isan'andro isan'andro ny atao hoe manda tena. Hianarany ny Soratra Masina, ho takatry ny sainy ny tena heviny, hankatoaviny ny fitsipiny; amin'izany no hahatrarany ny fahatanterahana kristiana. Hiara-miasa amin'ny olona isan'andro isan'andro Andriamanitra mba hanamboatra ny toetrany ho tanteraka, sy mba hahazoany miseho eo anatrehany amin'ny fizahan-toetra farany. Haseho ny mpino isan'andro isan'andro, eo anatrehan'izao tontolo izao sy ny anjely amin'ny fanandramana ataony, ny vokatry ny asan'ny filazantsara eo amin'ny mpanota lavo." - VM, tt. 420-421.

"Tokony hiteny amin'izao tontolo izao hoe: 'Indro, Andriamanitrareo' ireo izay miandry ny fiavian'ny Mpampakatra. Ny taratra farany avy amin'ny fahazavan'ny fahasoavana, ny hafatra farany mitondra famindrampo hoentina amin'ny taranak'olombelona, dia fanambarana ny toetra amam-panahy feno fitiavana. Tokony hampibaribary ny voninahiny ny zanak Andriamanitra. Ny fiainan'izy ireo sy ny toetra amam-panahiny dia tokony hanambara izay efa nataon'ny fahasoavan'Andriamanitra ho azy. Tokony hamirapiratra amin'ny tenim-pahamarinana ary amin'ny asam-pahamasinana ny fahazavan'ilay Masoandron'ny Fahamarinana." - HF, tt. 434-435 (ed. 2004).

FANONTANIANA hifanakalozan-kevitra

1. Saintsaino bebe kokoa ny momba ny hoe "mifaly ao amin'ny Tompo." Mariho fa tsy hoe "mifalia ao amin'ny fizahan-toetra anareo (na dia ara-Baiboly koa aza izany) izany, fa "ao amin'ny Tompo." Nahoana no zava-dehibe tokoa ny fibanjinana ny Tompo mandrakariva sy ny fahatsarany, ny heriny, ny fitiavany ary ny famonjeny? Nahoana no hitondra soa ho anao tokoa ny fanaovana izany, manoloana ireo fizahan-toetra tsy maintsy atrehina eo amin'ny fiainana?

2. Mariho ny andalan-tenin'ny fanahin'ny faminaniana etsy ambony izay manoritsoritra ny anjara asan'ny fahasoavana Izay miteraka ny "asa tsara" ataontsika amin'ny maha Kristianina antsika. Izany hoe, na dia tsy vonjena amin'ny asa aza isika, moa ve voavonjy tokoa raha tsy eo ireny?

3. Halalino bebe kokoa ny momba ny tsy fitokiana amin'ny nofo. Inona no hevitr'izany? Nahoana isika no tsy tokony hitoky amin'ny nofo? Moa ve tsy fanomezana avy amin'Andriamanitra ny nofontsika?

Fizarana I: Topimaso

Tsianjery: Filipi 3:10, 11

Toko fototry ny fianarana: Filipi 3

Taorian'ny nanamafisany fa ny mpino dia mamirapiratra eto amin'izao tontolo izao amin'ny alalan'ny fanaovana asa tsara mifantoka amin'i Kristy, dia mamily ny saina any amin'ny filàna hitoky amin'i Kristy irery ihany ho famonjena i Paoly izao. Maneho ahiahy ny Apôstôly ny amin'ny herin'ireo mpampianatra sandoka izay nampiroborobo ny fomba fiasa mifototra amin'ny nofo, ka nanamodivana ny hafatra momba ny Filazantsara sy nampidi-doza ny fiangonana kristiana manontolo tany Filipi. Toa nisy endrika fampianaran-diso, nitovy tamin'izay tany Galatia, namorona fisavoritahana momba ny zavatra tokony hinoan'ny Kristiana jentilisa sy ny tokony hataony mba hovonjena.

Nandray izany ho raharaha lehibe dia lehibe i Paoly. Raha ny marina, ny hafatry ny Filazantsara no tandindomin-doza! Tena manahy mafy amin'ny fidiran'ireo mpampianatra sandoka sy ny fampianarany i Paoly ka niantso azy ireo ho "amboa" sy "mpanao ratsy" (Fil. 3:2). Teny mahery ireo, nampiasaina hanehoana fanamavoana sy fanoherana. Tamin'ny famahana ireo olana tany Filipi ireo, i Paoly dia nanome lesona sarobidy momba ny fomba hiatrehana ny fampianaran-diso. Ireo lesona ireo dia tena manan-danja ho an'ny fiangonana ankehitriny. Rehefa dinihina tokoa, na amin'ny ambaratonga lehibe na kely, ny fiangonantsika rehetra dia iharan'ny fanafihan'ny mpampianatra sandoka.

Ny lesona amin'ity herinandro ity dia manasongadina lohahevitra lehibe telo:

1. Ny fifaliana ao amin'ny Tompo no mifanohitra amin'ny fitokisana amin'ny herin'olombelona.

2. Ny fiovam-po marina dia mitarika ho amin'ny fiovana tanteraka: miala amin'ny fahatokiana ny nofo ho amin'ny fahatokiana an'i Kristy.

3. Ny fahalalana an'i Kristy dia traikefa mitohy. Rehefa manatona Azy bebe kokoa isika, dia hihalalina hatrany ny fifandraisantsika Aminy. Tsy maintsy mitohy mitombo ny fifandraisana amin'i Kristy mandra-pahatongan'ny andro hahitantsika Azy mifanatrika.

Fizarana II: Fanazavana

Fanoharana

"Nampanantena an'i John Huss ny mpanjakan'i Italia sy ny mpanjakan'i Bohemia fa ho voambina tsara sy ho voaro izy mandritra ny fitaterana azy. Nanapaka ny fampanantenany anefa izy ireo, ary maty martira i Huss. I Thomas Wentworth kosa nitondra tahirin-kevitra nosoniavin'ny Mpanjaka Charles I izay nanao hoe: 'Araka ny tenin'ny mpanjaka, dia tsy hiharan'ny fahavoazana amin'ny ainao, ny voninahitrao, na ny fanananao ianao.' Fotoana fohy taorian'izay anefa, dia io mpanjaka io ihany no nanao sonia ny didy ho faty ho azy. 'Aza matoky ny mpanjaka,' no teniny farany. 'Tsara kokoa ny mitoky amin'ny Tompo' noho ny amin'ny hafa na inona na inona." —Paul Lee Tan, Encyclopedia of 7,700 Illustrations, p. 1525.

Ny Fifaliana ao amin'ny Tompo sy ny Fitokisana ny Nofo

Ao amin'ny Filipi 3:1–3, i Paoly dia mampiditra fampitandremana amin'ny fieboeboana amin'ny zava-bitan'olombelona. Ny famporisihana hoe "Mifalia ao amin'ny Tompo" ao amin'ny andininy voalohany dia maneho hevitra hita matetika ao amin'ny Testamenta Taloha, indrindra ao amin'ny bokin'ny Salamo. Anisan'ny ohatra misongadina ny: Sal. 21:1; Sal. 32:11; Sal. 64:10; Sal. 86:4; Sal. 92:4; Sal. 104:34; Sal. 126:3. Raha ny marina, ny fifaliana ao amin'ny Tompo dia didy asongadina matetika manerana ny bokin'ny Deoteronomia (jereo Deo. 12:7, 12, 18; 14:26; 16:11, 15; 26:11; 27:7).

Ao amin'ny dikan-teny sasany, ny hevitry ny hoe fifaliana dia miseho in-droa: "mifalia ao amin'ny Tompo" (Fil. 3:1) sy "mifaly ao amin'i Kristy Jesosy" (Fil. 3:3). Na izany aza, ny soratra tany am-boalohany amin'ny teny grika dia mampiasa teny roa samy hafa. Ao amin'ny Filipi 3:1, i Paoly dia mampiasa ny teny hoe chairō, izay maneho fahasambarana sy fahatsarana. Etsy ankilany, ao amin'ny Filipi 3:3, i Paoly dia mampiasa ny teny hoe kauchaomai, izay matetika adika hoe "mirehareha" na "manao ho voninahitra". Ny matoanteny kauchaomai dia mitondra heviny lalina kokoa momba ny firavoravoana noho ny chairō.

Noho izany, ny andian-teny ao amin'ny Filipi 3:3 dia azo adika koa hoe "mirehareha ao amin'i Kristy Jesosy". Mampiasa teny mahery i Paoly mba hanazavana fa ny fitokisana an'i Kristy sy ny fianteherana amin'ny ezak'olombelona dia zavatra roa tsy mifanaraka: ny iray manafoana ny iray! Amin'izany heviny izany, ny fomba fitenin'i Paoly dia mitovy amin'izay lazainy ao amin'ny Galatiana 6:13, 14. Mananatra an'ireo izay mirehareha amin'ny nofo i Paoly ary manamafy fa ny hany antony ireharehany dia ny hazo fijalian'i Kristy.

Nampiasa ny teny hoe "nofo" i Paoly ao amin'ny Filipi 3:3 mba hanondroana ny ezak'olombelona atao amin'ny tanjona hahazoana famonjena. Kanefa, raha resaka famonjena no resahina, dia "tsy mitoky amin'ny maha-izy azy ny olombelona isika". Tena miankina tanteraka amin'i Kristy isika. Ny fifaliana "ao amin'ny Tompo" (Fil. 3:1) sy ny fireharehana "ao amin'i Kristy Jesosy" (Fil. 3:3) dia hevitra mitovy, tahaka ny hita ao amin'ny Salamo 34:2.

Avy amin'ny Fitokisana ny Nofo ho amin'ny Fitokisana an'i Kristy

Ny fampitandremana amin'ny fireharehana amin'ny zava-bitan'olombelona (Fil. 3:1–3) dia miitatra ao amin'ny Filipi 3:4–6. Tsara homarihina fa ny andian-teny hoe "mitoky amin'ny nofo" dia hevitra fototra hita in-telo ato. Ao amin'ny Filipi 3:5, 6, dia manolotra antony fito i Paoly izay naha-ara-dalàna azy kokoa noho ny hafa hitoky amin'ny nofo: (1) "voafora tamin'ny tamin'ny andro fahavalo", (2) "avy amin'ny fototr'Isiraely", (3) "avy amin'ny firenen'i Benjamina", (4) "Hebraika avy amin'ny Hebraika", (5) Fariseo, (6) mpanenjika ny fiangonana, ary (7) tsy manan-tsiny. Ny famorana no manomboka ny lisitra, ary ny tsy fananan-tsiny no mamarana azy. Toa nino i Paoly fa ny ezaka nataony no hiantoka ny famonjena azy. Kanefa, rehefa nifanena tamin'i Kristy izy, dia tsapany fa tsinontsinona ny zava-bitany mba hahazoana famonjena.

Ao amin'ny Filipi 3:7–9, i Paoly dia mampitaha ny fiainany taorian'ny fiovam-po tamin'ny traikefany taloha. Ny teny hoe "tombony" sy "fatiantoka" (na "tsy ampy") no misongadina. Ny andininy faha-7 sy faha-8 dia voalamina amin'ny fomba mifanindran-dalana (chiasme) mba hanasongadinana ny fiovana tanteraka eo amin'ny fisainan'i Paoly. Ny fahalalana an'i Kristy no nitondra ny zava-drehetra tamin'ny fiainan'i Paoly ho amin'ny fomba fijery marina. Niala tamin'ny fitokisana ny nofo izy ka nankamin'ny fitokisana an'i Kristy (Fil. 3:8), niala tamin'ny fahamarinana mifototra amin'ny lalàna nankamin'ny fahamarinana mifantoka amin'i Kristy, izay miankina tanteraka amin'ny finoana ny fahasoavan'Andriamanitra (Fil. 3:9).

Ny Fahalalana an'i Kristy dia Traikefa Mitohy

Ao amin'ny Filipi 3:10, dia nambaran'i Paoly fa ny tanjona faratampon'ny fiainany dia ny hahafantatra an'i Kristy. Ny filazany ny fijalian'i Kristy, ny fahafatesany, ary ny fitsanganany tamin'ny maty dia milaza fa ny fahafantarana an'i Kristy dia tsy fahalalana ara-tsaina fotsiny fa traikefa ara-pifandraisana ao anatin'ny dingan'ny fitomboana miandalana.

Ankoatra izany, fantatr'i Paoly fa ny fahalalana feno kokoa an'i Kristy dia tsy ho tratra raha tsy amin'ny fitsanganan'ny maty (Fil. 3:10, 11). Izany no tontolon'ny teny ao amin'ny Filipi 3:12 hoe: "Tsy tahaka ny efa nahazo sahady aho, na efa tonga amin'ny tanteraka sahady". Manazava ny fomba hikatsahany izany tanjona izany i Paoly amin'ny filazana fa misy zavatra roa loha: (1) manadino "izay zavatra any aoriana" izy, ary (2) miezaka "hanatratra izay zavatra any aloha" (Fil. 3:13). Antsoiny hoe "zavatra iray loha" izany. Ity zavatra iray ity dia atosiky ny tanjona mazava: ny hanatratra "ny lokan'ny fiantsoan'Andriamanitra any ambony ao amin'i Kristy Jesosy" (Fil. 3:14). Ny loka sy ny fiantsoana dia manondro zavatra iray ihany: ny fitsanganan'ny maty, izay fotoana hahafantaran'i Paoly an'i Kristy feno. Mandra-pahatongan'izany, ny mpino dia antsoina hitombo hatrany amin'ny fahalalana an'i Kristy.

Fizarana III: Fampiharana eo amin'ny Fiainana

Saintsaino ireto lohahevitra manaraka ireto, ary angataho ny mpianatra hamaly ny fanontaniana eo amin'ny farany.

1. Mampianatra mazava ny Baiboly fa ny famonjena antsika dia tsy miankina amin'ny ezaka ataontsika. Ity fampianarana ity dia antony lehibe hifaliana ao amin'ny Tompo isan'andro. Rehefa dinihina tokoa, raha niankina tamin'ny asa tsara ny famonjena, dia tsy ho nanana fanantenana isika! Ny fifaliana dia ny valin-tenintsika amin'izay nataon'Andriamanitra ho antsika tamin'ny alalan'i Jesosy Kristy.

2. Ao amin'ny fiainan'ny mpino marina, tsy misy toerana ho an'ny fireharehana amin'ny zava-bitan'olombelona. Ny fitoviana amin'i Kristy no tonga tanjon'ny fikatsahana, ary ny asa tsara dia tonga ho azy ho vokatr'izany.

3. Amin'ny maha-Kristiana antsika, dia mbola eo am-panamboarana isika. Izany no tian'i Paoly holazaina tamin'ilay hoe: "Izay nanomboka asa tsara ao anatinareo no hamita izany mandra-pahatongan'ny andron'i Jesosy Kristy" (Fil. 1:6).

Fanontaniana:

1. Saintsaino ny hevitra hoe tsy miankina amin'ny asa tsara ataontsika ny famonjena antsika. Nahoana no vaovao mahafaly izany? Nahoana izany no tokony hanome antsika fanantenana?

2. Maro ny olona voafandriky ny fankahalana ny tenany sy ny fanamelohana ny tenany noho ny fahotany taloha. Na dia manaiky ny famelan-kelok'i Kristy aza ny sainy, dia mbola tsy tafalatsaka ao am-pony izany. Saintsaino ny hevitra hoe tsy maintsy manadino "izay zavatra any aoriana" isika. Inona ny alalana mahagaga omen'izany didy izany antsika? Nahoana io toromarika io no manome fahafahana sy fanasitranana ho an'ny fon'olombelona?