Toko voalohany: Fampahafantarana
Tsianjery: Eksodosy 34:6, 7
Fianarana ifantohana: Eksodosy 33:1–34:35
Fampidirana:
Andriamanitra mandidy an'i Israely hiala ao amin'ny Tendrombohitra Sinay ary hankany amin'ny tany nampanantenainy an'i Abrahama sy Isaka ary Jakoba (Eks. 33:1). Rehefa nijanona tao Sinay nandritra ny efa ho herintaona (Eks. 19:1, Nom. 10:11), dia ilain'ny Israelita handroso sy hanohy ny diany mankany amin'ny Tany Nampanantenaina. Nandritra ny nijanonany tao Sinay, Andriamanitra dia nanao fanekena tamin'izy ireo ary naniry ny hitondra azy ireo ho Azy. Nomeny azy ireo ny Didy Folo sy torolalana maro fanampiny momba ny fomba hahatongavana ho firenena hendry, ara-drariny, tsara fanahy, manana fitsipika, ary voalamina tsara (Deo. 4:5–10). Fotoana izao handrosoana. Na izany aza, Andriamanitra dia nanambara hoe: “ ‘Tsy hiaraka aminareo Aho’ ” (Eks. 33:3, NIV). Io fanambarana io dia noho ny fiodinan'i Israely tamin'ny zanak'omby volamena. Tsy nifanaraka tamin'ny faharatsiana madi-doha nataon'ny vahoaka ny fanatrehan'Andriamanitra masina teo anivon'i Israely, ka hahatonga ny fandringanana azy ireo.
Rehefa ren'ny vahoaka io vaovao mahatsiravina io, dia nalahelo izy ireo ary “niala ny firavaka” (Eks. 33:6, NIV). Ny fandikana sasany dia mandika tsara ity andininy ity, mampiseho fa ny fanafoanana ny firavak'izy ireo dia tsy zavatra natao tamin'izany fotoana izany ihany fa maharitra ankehitriny: “Koa ny zanak'i Israely niala ny firavaka, nanomboka teo amin'ny Tendrombohitra Horeba” (Eks. 33:6, ESV; jereo koa NASB na NLT). Indray mandeha indray, nangataka tamin'ny Tompo i Mosesy, nitalaho Taminy mba hiaraka amin'izy ireo, hitarika azy ireo, ary handeha hiaraka amin'izy ireo. Ary koa: “ ‘raha tsy mandeha miaraka aminay ny fanatrehanao, aza asaina miakatra hiala eto izahay’ ” (Eks. 33:15, NIV). Namaly Andriamanitra ary nanome toky an'i Mosesy fa hitarika azy ireo Izy: “ ‘Hataoko tokoa izay nangatahinao’ ” (Eks. 33:17, NIV).
Toko faharoa: Fanehoan-kevitra
Ny fanambarana ny toetran'Andriamanitra an'i Mosesy dia ny fototry ny teolojia ao amin'ny bokin'ny Eksodosy (Eks. 34:6, 7). Hita eo amin'ny tendrony ambony indrindra amin'ny fiakaran'i Mosesy ny tendrombohitr'Andriamanitra izany mba hihaona Aminy amin'ny fomba manokana. Nanambara ny toetrany tamin'i Mosesy Andriamanitra teo amin'ny fiakarany farany voarakitra ao amin'ny Pentateuch, izay fiakarana fahafito farafahakeliny. Ity fiakarana farany ity koa no fotoana fahatelo nandany 40 andro sy 40 alina niaraka tamin'ny Tompony i Mosesy. Nitombo ny fifandraisan'i Mosesy tamin'ny Tompo; ka afaka nanome azy fanambarana feno kokoa momba ny Tenany sy izay Izy Andriamanitra. Ankoatra ireo fiakarana ireo, dia nifandray tamin'ny Tompo tao amin'ny “trano lay fihaonana” i Mosesy, izay hita tany ivelan'ny tobin'i Israely (ity trano lay ity dia tsy ny tranolay masina, izay haorina any aoriana ary hapetraka eo afovoan'ny toby). Ny lahatsoratry ny Baiboly dia manamafy fa, nandritra izany fotoana izany, dia nisy fisakaizana nandroso teo amin'ny Tompo sy Mosesy ary nifandray mivantana taminy “nifanatrika” ny Tompo (Eks. 33:11).
Ny fitenenana hoe “nifanatrika” dia tsy midika fa nahita ny endrik'Andriamanitra ara-bakiteny i Mosesy (Eks. 33:20) fa hoe tena mpinamana akaiky izy ireo. Io fehezanteny io dia fitenenana mahazatra izay midika hoe fifankatiavana lalina. Mazava io hevitra io avy amin'ny toe-javatra voalaza ao amin'ny Deuteronomia 5:4, izay nampahatsiahivin'i Mosesy ny Israelita , tamin'ny toriteniny, fa niteny mivantana tamin'izy ireo teo akaiky ny Tompo: “ ‘Nifanatrika taminareo ny Tompo teo amin'ny tendrombohitra avy teo afovoan'ny afo’ ” (Deo. 5:4, NKJV). Na dia teo aza ny fifandraisan'Andriamanitra tamin'izy ireo, dia nijanona tamin'ny fifandraisana lavitra tamin'ny Tompony ihany koa ny vahoaka.
Ny voninahitr'Andriamanitra
Lohahevitra efatra no manana lanjany lehibe indrindra ao amin'ny bokin'ny Eksodosy: (1) Ny fanatrehan'Andriamanitra; (2) Ny famonjen'Andriamanitra/fanafahana; (3) Ny fitarihan'Andriamanitra; ary (4) Ny voninahitr'Andriamanitra. Ny lohahevitra farany indrindra dia nofaritana manokana ao amin'ny Eksodosy 33 sy Eksodosy 34.
Indray mandeha, tsapan'i Mosesy fa tsy nahalala ny Tompo araka izay tokony ho izy, ka nanontany azy izy: “ ‘Raha sitrakao aho, ampianaro ahy ny lalanao mba ho fantatro’ ” (Eks. 33:13, NIV). Naniry tamin'ny fanetren-tena hahafantatra an'Andriamanitra tsara kokoa izy; koa dia nangataka tamin-kerim-po izy: “ ‘Asehoy ahy ny voninahitrao’ ” (Eks. 33:18, NIV). Namaly tamim-pitiavana tamin'i Mosesy Andriamanitra fa hasehony azy ny hatsarany (Eks. 33:19). Io valin-tenin'Andriamanitra io dia manambara fa ny voninahitr'Andriamanitra dia ny hatsarany. Taty aoriana dia fantatsika fa rehefa niaraka tamin'ny Tompo tao amin'ny Tendrombohitra Sinay i Mosesy, dia nanambara ny toetrany taminy Andriamanitra (Eks. 34:6, 7). Raha lazaina amin'ny teny hafa, ny voninahitr'Andriamanitra dia ny toetrany, ary ny hatsaran'ny Tompo dia famintinana ny toetran'Andriamanitra.
Ny fehezanteny “nahita sitraka/sitraka” (ara-bakiteny, “nahita fahasoavana”) dia fitenenana manan-danja ao amin'ity andalan-tsoratra ity (Eks. 33:12–17). Miseho intelo eto izany (Eks. 33:12, 13, indroa; Eks. 33:16, 17; ary koa ao amin'ny Eks. 34:9). Ny fampiasana ny teny hoe “sitraka/fahasoavana” teo aloha tao amin'ny Eksodosy dia hoe ny Israelita dia hahita “sitraka” eo anatrehan'ny Ejipsianina satria ny Tompo dia “hanome” azy ireo “sitraka eo imason'ny Ejipsianina” amin'ny fanomezana volamena sy volafotsy ary fitafiana tamin'ny fotoana nialany tany Ejipta (Eks. 3:21, Eks. 11:3, Eks. 12:36, NKJV). Ny fampiasana ny andalan-tsoratra eto amintsika dia ara-teolojia, indrindra raha jerena ny Eksodosy 34:6, izay anazavana fa Andriamanitra dia “feno fahasoavana” (izany hoe manome fahasoavana, na sitraka tsy mendrika ho azo). Mangataka ny fahasoavan'Andriamanitra i Mosesy, valiny mahasoa.
Nanazava tamin'i Mosesy teo aloha Andriamanitra hoe iza Izy rehefa nanontany an'i Mosesy momba ny hevitry ny anarany. Nihaino ny fanazavan'Andriamanitra ny hevitry ny anarany i Mosesy, dia hoe (1) Eo Izy; (2) Mandrakizay Izy; (3) Izy no Andriamanitry ny tantara; ary (4) Miasa ho an'ny vahoakany Izy (Eks. 3:14–16). Efa nahalala an'Andriamanitra i Mosesy tamin'ny fifandraisany maro taminy: ny fotoanany niaraka Taminy tany Midian, ny fahagagana natao teo anatrehan'i Farao, ny fahagagan'ny loza folo sy ny fisokafan'ny Ranomasina Mena, ny fiahian'Andriamanitra ny vahoakany tany an'efitra, ny fihainoana an'Andriamanitra niteny avy ao Sinay, sy ny sisa. Ankehitriny, maniry hahatakatra Azy tsara kokoa i Mosesy. Vonona handray fanambarana lalindalina kokoa Azy izy. Andriamanitra dia afaka manome antsika fahalalana momba ny toetrany sy momba ny fahamarinana raha toa ka afaka mahatakatra isika. Nitombo ny diany niaraka tamin'Andriamanitra i Mosesy; ka afaka nanambara taminy zavatra betsaka momba ny Tenany Andriamanitra.
Tamin'ny maraina, niakatra ny tendrombohitra i Mosesy. Tsy maintsy nitondra takelaka vato roa izy, izay tsy maintsy norantsanany manokana satria nanapotika ny takelaka voalohany izy (Eks. 34:1). Izany dia fananarana kely ho an'i Mosesy noho ny nataony tsy nahazoana alalana tamin'Andriamanitra, saingy nanoratra indray ny Teny Folo teo amin'ny takelaka vaovao Andriamanitra tamin'ny fahasoavany. Tonga tamin'i Mosesy Andriamanitra tao anatin'ny rahona, izay endriky ny fisehoan'Andriamanitra. Ny rahona dia tandindon'ny fanatrehan'Andriamanitra (Nom. 11:25; Deo. 33:26, NIV; Dan. 7:13).
Nanambara ny maha-Izy Azy Andriamanitra tamin'ny fomba nampahafantarany ny tenany. Izy no Tompo, Andriamanitra mamindra fo sy feno fahasoavana, tsy mora tezitra, be fitiavana sy tsy mivadika, maneho fitiavana ho an'ny taranaka an'arivony, mamela heloka, ary marina. Fa ny ampahany farany amin'ity fanambarana ny Tenan'Andriamanitra ity dia mampisalasala ny maro: “ ‘Tsy mamela ny meloka tsy voasazy Izy; fa manasazy ny zanaka sy ny zanak'izy ireo . . . hatramin'ny taranaka fahatelo sy fahefatra’ ” (Eks. 34:7b, NIV). Nahoana Andriamanitra no manasazy ny olona hatramin'ny taranaka fahatelo sy fahefatra? Ity andininy ity dia mamerina ny famaritana avy amin'ny fampanantenana faharoa amin'ny Didy Folo fa ny Tompo dia “ ‘mamangy ny heloky ny ray amin'ny zanany hatramin'ny taranaka fahatelo sy fahefatra amin'izay mankahala Ahy, fa maneho fitiavana tsy miova hatramin'ny arivo ho an'izay tia Ahy sy mitandrina ny didiko’ ” (Eks. 20:5, 6, ESV).
Mba hahatakarana an'io hevitra io, dia ilaina ny mandinika ireto zava-misy manaraka ireto: (1) Mampiasa matoanteny (izany hoe asa mitohy) Andriamanitra rehefa mamaritra ny taranaka manaraka, izay midika fa manohy ny fomba ratsy mitovy amin'ny an'ny rainy (ny taranaka teo aloha) izy ireo ary manana fitondran-tena sy toe-tsaina mitovy: “mankahala” ny Tompo izy ireo ary “meloka” araka izany. Amin'ny lafiny iray, mariho fa mitahy an'ireo izay “tia” sy “mitandrina” ny didiny Andriamanitra. (2) Eritrereto ny fifanoherana amin'ny famindram-pon'Andriamanitra: fanasaziana hatramin'ny taranaka fahatelo sy fahefatra ho an'ny ratsy fanahy fa manome fitiavana ho an'ny taranaka an'arivony. (3) Matetika miara-monina ny taranaka telo na efatra, ka ao anatin'ny tokantrano iray ihany, dia misy toe-tsaina ratsy mizara avy amin'ny taranaka iray mankany amin'ny manaraka. Ny mpaminany Ezekiela dia manazava sy manitsy tsara ny tsy fifankahazoana momba ny famaizan'Andriamanitra eo amin'ny fianakaviana avy amin'ny taranaka iray mankany amin'ny iray hafa. (Jereo Ezekiela 18.)
Rehefa nidina avy tao amin'ny Tendrombohitra Sinay i Mosesy, dia namiratra tamin'ny voninahitr'Andriamanitra ny tarehiny. Na izany aza, tsy fantany fa namirapiratra ny tarehiny. Ny olona mamiratra dia tsy mahafantatra izany. Arakaraka ny akaiky antsika amin'ny Tompo, no mahita tsara kokoa ny tsy fahalavorariana eo anatrehan'ny fahamasinan'Andriamanitra, ary arakaraka ny haniriantsika Azy hanova antsika ho amin'ny endriny mba hahafahantsika maneho ny hakanton'ny toetrany.
Tsy ny fanatrehan'Andriamanitra irery no nitondra ny fiovana teo amin'ny fiainan'i Mosesy. Zava-dehibe ho an'i Mosesy ny tonga eo anatrehany, saingy, indray, tsy ampy izany. Zava-dehibe ny nisokafan'i Mosesy tamin'ny fitiavana sy ny fahasoavana ary ny famindram-pon'Andriamanitra. Ny fahatakarana an'i Mosesy ny hatsaran'Andriamanitra (Rom. 2:4; Rom. 12:1, 2) sy ny fisokafany tamin'ny herin'ny fanovana izany no nahatonga ny tarehiny hamirapiratra.
Rehefa mandinika ny tarehin'i Mosesy namiratra ny apostoly Paoly, dia manantitrantitra izy fa ny voninahitry Jesosy dia mihoatra lavitra noho ny an'i Mosesy. I Kristy miaraka amin'ny fampianarany dia azo soratana ao amin'ny toetrantsika rehefa mibanjina Azy isika. Amin'ny fijerena Azy sy amin'ny herin'ny Fanahin'Andriamanitra, dia haneho tsikelikely ny endriny isika (2 Kor. 3:18).
Toko fahatelo: Fampiharana amin'ny fiainana
1.
Ny ampahany amin'ny Filazantsara mandrakizay dia ny didy masina mba “hanome voninahitra” an'Andriamanitra (Apok. 14:7). Andriamanitra dia voninahitra ampy, ka tsy afaka manampy na inona na inona amin'ny voninahiny isika. Inona no dikan'ny hoe manome voninahitra Azy rehefa takatsika fa ny voninahiny dia ny toetrany?
2.
Nilaza tamin'ny mpianany i Jesosy fa izy ireo no “fahazavan'izao tontolo izao” ary namporisika azy ireo mba “hamiratra ny fahazavanareo” (Mat. 5:14, 16). Fantariny io fahazavana io amin'ny asa tsara ataontsika ho an'ny hafa. Ahoana no anampian'ny asa tsara ataontsika ny olona hanome voninahitra ny Ray any an-danitra?
3.
Fantatsika fa misy fahazavana mangatsiaka sy mafana manodidina antsika. Ny fahazavana mafana dia omen'ny jiro mamirapiratra, afo, ary ny masoandro. Karazana fahazavana manao ahoana moa isika ho an'ny olona manodidina antsika? Ahoana no ahafahantsika mitondra ny fahazavana mafana amin'ny fitiavan'Andriamanitra amin'ny fifandraisantsika rehetra?
4.
Niresaka tamin'Andriamanitra tamin-pahatsorana i Mosesy. Ahoana no ahafahantsika manana resaka marin-toerana amin'Andriamanitra ankehitriny? Ahoana no ahafahantsika mandre mazava tsara ny teniny amintsika? Ahoana no ahafahantsika mahazo antoka, amin'ny alalan'ireo feo maro, fa ny Feony no miteny amintsika?
5.
Ny namana dia olona mifampatoky ary afaka mizara ny zavatra rehetra amin'ny tsirairay. Tsy haseho mihitsy ny tsiambaratelon'izy ireo. Mifampiankina amin'ny fotoana ilaina ny namana. Amin'ny fotoana misy krizy, dia mifampiankina izy ireo. Tsy mifampivadika mihitsy ny tena namana. Hoy i Jesosy tamin'ny mpanaraka Azy: “ ‘Hianareo no Namako’ ” (Jao. 15:14, 15, NKJV). Ahoana no ahafahantsika mamboly ny fisakaizantsika amin'Andriamanitra?
Add comment
Comments