AVONAVONA NA FANETREN-TENA

Hodinihina mandritra ny herinandro:

1 Jao. 2:15-17; Lio. 18:9-14; 1 Jao. 1:9; Heb. 11:24-26; Lio. 22:24-27; Fil. 2:3-8.

Tsianjery

"Fa izay rehetra manandra-tena no haetry: ary izay manetry tena no hasandratra.-Lio. 14:11

Isika rehetra dia samy efa nahafantatra olona be avonavona, izay mihevi-tena ho tsy mety diso mihitsy. Misy koa angamba ny olona fantatrao izay te hanana fifehezana mandrakariva, tsy mba misokatra handray toromarika na fanamarihana mampandroso. Mety misy koa ny olona izay tia manohitra ny hafa mandrakariva na fatra-panambany ny hafa. Mety misy olona tonga ao an-tsaintsika avy hatrany, kanefa izao ny fanontaniana tsara hapetraka: Ahoana ny amintsika tsirairay avy? Mamitaka ny tenantsika isika raha toa ka manondro molotra ny hafa ary milaza fa tsy misy avonavona eo amin'ny fiainantsika.

Samy efa nitolona tamin'ny avonavona isika rehetra. Samy efa nandalo tamin'ny fotoana iray izay naniriantsika ny hiseho, hiteny, hanao asa tsaratsara kokoa noho ireo manodidina antsika, noho ny finoantsika fa tsara kokoa noho izy isika. amin'ny lafiny sasany farafahakeliny. Indray andro dia nisy olona nilaza fa ny avonavona dia mipoitra avy amin'ny faniriana haneho fa manan-danja ny fiainantsika. Misy zavatra tokony ho fantatsika sahady anefa: manan-danja ny fiainantsika satria noharian Andriamanitra isika ary koa nanolotra ny ainy ho antsika i Kristy

Mandritra ity herinandro ity isika dia handinika ny fiantraikan'ny avonavonaeo amin'ny fifandraisantsika amin'Andriamanitra sy amin'ny hafa. Hojerentsika amin'izany ny fampianaran'ny Baiboly mikasika ny fanetren-tena eo anatrehan'ny hafa, ary indrindra indrindra eo anatrehan Andriamanitra.

MANGEJA NY AVONAVONA

Avonavona, Rehefa mientreritra io teny lo lanao, dia mety hahita sary an-tsaina mpanao politika mirehareha, olona manan-karena na fanta-daza iray, na koa ny vorombola. Ny avonavona dia fihetsehampo izay mahatonga ny olona iray hino fa manan-danja na tsara kokoa noho ny hafa ny tenany. Eny tokoa, fihetsehampo izay tsy azo lanteherana ary tsy tokony hianteherana ny avonavona.

Tao amin'i Losifera, ilay kerobima manaloka, no niandohan'ny avonavona, izy izay nanao fanompoana teo anatrehan'Andriamanitra. Tsy fantatsika ny fotoana na ny fomba nahatonga ireo eritreritra feno fitiavan-tena ireo tao am-pony; fantatsika kosa anefa fa ireo eritreritra ireo no niteraka ny ady izay fantatsika amin'ny hoe "fifanandrinana lehibe ho eto amin'izao rehetra izao. Hitantsika fa fahavalon'Andriamanitra i Satana (ampitahao amin'ny Isa. 14:12-14 ny Fil. 2:5-11). Vokatr'izany, dia mitolona amin ireo vokatry ny fahotana ny tontolontsika hatramin'ny fotoana nambolen'i Satana fisalasalana tao an-tsain'i Adama sy i Eva ary avy eo nakany fanahy azy ireo ho tia sy hatoky ny tenany mihoatra an'Andriamanitra.

Vakio ny 1 Jao. 2:15-17. Inona avy ireo teboka manan-danja telo ampianarin'Ireo toko sy andininy ireo anao mikasika ny avonavona sy ny fitiavana an'izao tontolo izao?

Mety ho tsara ve ny rehareha? Angamba tsy araka ny tontolon-kevitra hahafantarantsika azy, na dia mety mampiasa izany teny izany amin'ny fomba miabo aza isika, rehefa miresaka momba ny zava-bitan'ny olona iray na rehefa mankasitraka ny zavatra nataon'ny olona iray ("Tena mirehareha noho ny aminao mihitsy aho!"). Zava-dehibe ny fahatakarana fa tsy voatery ho avonavona tsy akory ny fikendrena hanatratra izay tsara indrindra ary ny fankasitrahana sy ny fankamamiana ireo fanomezana sy fahaiza-manao nomen Andriamanitra anao. Voalazan'ny Soratra Masina fa misy karazam-panehoana fitiavana amin'ny tena izay heverina fa mety (eritrereto ohatra ny baiko nomen'i Jesosy ao amin'ny Mar. 12:31, izay andidiany antsika ho tia ny namana tahaka ny tenantsika), saingy fitiavana tsy mifototra amin'ny "izaho" izany. Tsy miavonavona ny olona rehefa manana an Andriamanitra eo amin'ny fiainany ary koa mikendry tanjona tsara iray (jereo ny 1 Tim. 3:1). Miavonavona kosa ny olona rehefa tsy mariome voninahitra an'Andriamanitra amin'ızay ataony eo amin'ny fiainany.

Aoka isika hitandrina mafy mba tsy hanadino fa ny harentsika sy ny fahaiza-manao ananantsika ary ny zava-bitantsika dia tsy mamaritra ny tombambidintsika. Tsy izany. fa tokony hiorina ao amin'Andriamanitra mandrakariva ny tombambidintsika, satria izay rehetra ananantsika, eny fa na izay mety maka fanahy antsika hiavonavona aza, dia avy Aminy avokoa. Aoka tsy hohadinointsika na oviana na oviana izany.

Anontanio ny tenanao hoe: Moa ve aho miavonavona, ary hatraiza izany avonavoko izany? Ahoana no mety ho fiantraikan'ny avonavoko eo amin'ny fifandraisako amin'Andriamanitra sy amin'ny hafa?

DINIHO NY TENANAO

Nisy lehilahy roa nankany am-piangonana mba hivavaka. Ny iray dia loholona manan-kaja izay mijoro eny aloha alohan'ny fanombohan'ny fotoam-pivavahana, eo anatrehan'ny fiangonana mba hahitan'izy ireo azy. Mivavaka amin'ny feo avo izy, ary misaotra an'Andriamanitra noho ny fahatsarana izay heveriny fa ananany. Ilay lehilahy iray hafa kosa, dia olona izay ailiky ny fiarahamonina; any aoriana Indrindra ao amin'ny fiangonana no ijoroany. Manganohano ny masony noho ny vesatra napetraky ny fahotana eo an-tsorony. Eo an-joron'ny trano fiangonana по andohalehany sy ibitsibitsihany amin'alahelo hoe: "Andriamanitra ó, mamindra fo amiko mpanota!"

Vakio ny Lio. 18:9-14. Inona no hevitrao momba ireo lehilahy roa ireo? Nanao ahoana ny fomba fijerin'i Jesosy azy ireo? Inona no lesona manan-danja ho antsika rehetra eto?

Mora dia mora amintsika ny manandra-tena. Manjary fahazarantsika aza indraindray ny mampahafantatra ny hafa ny zava-bitantsika sy ny fahaizantsika. Kanefa ireny rehetra ireny dia tsy manova na inona na inona amin'ny fomba fijerin'ny lanitra antsika. Raha ny marina aza dia mifanohitra amin'izay mety ho eritreritsika no izy, satria "izay rehetra manandra-tena no haetry, ary izay rehetra manetry tena no hasandratra." Lio. 18:14. Manoro hevitra antsika koa i Jesosy mba hifidy ny toerana ambany indrindra ka hamela ny tompon-trano hanandratra antsika raha sitrany izany (Lio. 14:8-10). Izany fanjakana mitsimbadika, izay ampianarin'i Jesosy izany, dia mifanohitra amin'izay mety andrasantsika. "Izay mahalala ny tenany fa mpanota ihany no azon'i Kristy vonjena." - HF, t. 154.

Rehefa tsapantsika ny maha mpanota antsika sy ny filantsika fatratra an'i Kristy. dia hanatona Azy isika satria matoky fa "raha miaiky ny fahotantsika isika, dia mahatoky sy marina Izy ka mamela ny fahotantsika sy manadio antsika ho afaka amin'ny tsi-fahamarinana rehetra." - 1 Jao. 1:9.

Arakaraka ny anakaikezantsika an'i Kristy no ahatsapantsika fa mpanota sy tsy mendrika isika. "Ny fibanjinantsika an'i Kristy ihany no fomba tokana hahazoantsika fahalalana marina ny amin'ny tenantsika. Ny tsy fahalalana Azy no mahatonga ny olona hanandra-tena toy izany ao amin'ny fahamarinan-tenany." - HF, L. 155.

Araka izany, manao ahoana ny fijerin'Andriamanitra an'ireo izay miavonavona? Hoy ny 1 Pet. 5:6 amintsika "fa Andriamanitra manohitra ny miavonavona, fa manome fahasoavana ho an'ny manetry tena." Mazava dia mazava izany.

Oviana ny fanandramana farany niainanao mikasika ny fahasoavan' Andriamanitra? (Tokony ho isan'andro tokoa no hiainantsika izany fanandraman'ny fahasoavana izany). Aoka ihany koa isika haneho fahasoavana amin'ny hafa. Manokàna fotoana fohy hivavahana izao, angataho Andriamanitra mba hanampy anao hilefitra eo ambanin'ny Tanany mahery, ka Izy irery no afaka hanandratra anao amin'ny fotoana voatendriny.

MOSESY, MPANOMPO NANETRY TENA

Nirentirenty nanerana ireo efitrano lehiben'ny lapan'ı Egypta ny harena sy ny fahafinaretana ary ny fiadanana. "Ary Mosesy nampianarina ny fahendrena rehetra nananan'ny Egyptiana, ary nahery tamin'ny teniny sy ny asany izy. Asa. 7:22. Nivelatra teo anoloany ny fiainana feno fahefana sy harembe ary laza, kanefa i Mosesy nifidy zavatra hafa tanteraka noho izany. "Tsy nisy nitovy taminy tamin'ny fahaizana tantara sy tononkira sy filozófia ary ny maha-mpitari-tafika sy mpanao lalána azy. Kanefa na nivelatra teo anatrehany toy izany aza ny voninahitr'izao tontolo izao, dia nolaviny tamin-kerim-po ny hoavy mamirapiratra hahazoan-karena sy fahalehibeazana teto an-tany, 'nifidy mantsy hiara-mitondra fahoriana amin'ny olon Andriamanitra toy izay hanana fifaliana vetivety amin'ny fahotana'izy." - PM, tt. 232, 233.

Inona no ambaran'ny Heb. 11:24-26 amintsika momba ny antony nifidianan'l Mosesy lalan-kafa sy nanetreny tena?

Niavaka tokoa ny fanetren-tenan'i Mosesy taty aoriana, raha jerena ny maha lehilahy mahery azy sy ny toerana nisy azy taloha. Veriny noho ny fihetsika nitory firehetam-po sy feno fahotana anefa ny fitokian-tenany sy ny fiheveran-tenany ho zavatra. Ny tendrombohitra no rindrin'ny efitrano fianarany ary niala ny avonavony nandritra ny efapolo taona nampianaran Andriamanitra azy izay nilainy ho fantatra mba hitarihana ny firenena iray hiala amin'ny fanandevozana ho any amin'ny Tany Nampanantenaina. Tsy nisy lanjany, raha oharina amin'ny mandrakizay, ny fahefana sy ny harembe mety ho nananany raha nitoetra tany Egypta izy. Niantso an'i Mosesy tamin'ny fornba manokana Andriamanitra, ary nanoina izy.

Azo heverina fa ny teboka manan-danja indrindra amin'ity lohahevitra ity dia hita ao amin'ny Nom. 12:3: "Ary Mosesy dia lehilahy nalemy fanahy mihoatra noho ny olona rehetra aty ambonin'ny fany Fantatra tamin'ny fanetren-tenany sy ny fahalemem-panahiny Mosesy, anankiray tamin'ireo patriarika lehiben'ny Balboly. Alao an-tsaina ny ho fahasamihatan'ny fiainany sy ny fomba fitarihany raha toa ny avonavona ka nisovoka tao amin'ireo toe-java-dehibe tsirairay niseho teo amin'ny fiainany: ny roimemy nirehitra, ireo loza tany Egypta, ny fiampitana ny Ranomasina Mena, ny mana nilatsaka avy any an-danitra, ny firesahana mivantana tamin'Andriamanitra. ny fandraisana ny Didy folo ary ny fandrenesana an'Andriamanitra niteny taminy taorian'ny nikapohany ny vatolampy.

Saintsaino ny fiainanao hatrizay. Raha misy olona hilazalaza ny momba anao, moa ve anisan'ny matoanteny hamplasainy ny hoe "manetry tena" na "malemy fanahy"? Eny sa tsia, nahoana? Raha ny marina dia tsy haintsika amin'ny herintsika samirery ny hanetry tena. Ampaham-plainantsika mantsy ny fahotana ka izany no ilantsika be dia be an'i Jesosy, Diniho ny tonon'ny hira faha-456 (and. 2, 3, 4) ao amin'ny fihirana Advantista, ary ampitahao amin'ny fiainan'i Mosesy sy ny anao izany.

NY ZAVA-MANAFINTOHINA INDRINDRA

Alao sary an-tsaina hoe mpianatr'i Jesosy ianao. Miara-mandeha Aminy, miara-misakafo Aminy, matory eo akaikiny, ary mianatra Aminy raha manova fiainan'olona maro Izy, ary anisan'izany ny fiainanao. Mifanizina manodidina Azy ny olona, ary mahatsapa tena ho manokana ianao satria nofidiny ho anankiray amin'ireo roa ambin'ny folo akaiky Azy indrindra. Rehefa izay dia manomboka manontany tena ianao hoe, iza àry no lehibe indrindra amin'ny mpianatra rehetra?

Hita ao amin'ny Lio. 22:24-27 ny valintenin'i Jesosy manoloana ny adihevitry ny mpianatra mikasika ny fahalehibeazana sy ny fahamboniana. Inona no Ivon'ny hafatr'i Jesosy eto?

Mety hihevitra isika fa taorian'ny fotoana lava niarahan'izy ireo akaiky tamin'i Jesosy, dia ny karazana adihevitra toy izany no tsy ho tonga ao an-tsainy indrindra. Tsy izany anefa no nitranga.

Tsy afa-po tamin'ny fiantsoana azy ireto lehilahy ireto fa nitsiry tao am-pony ny avonavona ka nahatonga ny tsirairay tamin'izy ireo hihevitra ny tenany ho tsara kokoa noho ny hafa. Mora tokoa ny mamela ny eritreritra toy izany hibahana ao an-tsaintsika. Kanefa isika dia ilazana fa "tsy misy zavatra mampalahelo an Andriamanitra sy mampidi-doza ny fanahin'ny olombelona tahaka ny avonavona sy ny fiheveran-tena ho ampy. Eo amin'ny fahotana rehetra dia io no tsy misy fanantenana indrindra sy tsy azo sitranina indrindra." - HF, t. 150 (ed. 2004).

Tena zava-dehibe tokoa izany ho antsika. Manafintohina an'Andriamanitra mihoatra noho ny zavatra hafa rehetra ny avonavontsika, ary toetra iray izay sarotra resena izany satria matetika no tsy hitantsika araka izay tena endriny marina. Ao amin'ny fahatsapantsika ho mety, dia mifidy ny tsy handini-tena isika, noho ny avonavona izay manjaka. Ilaintsika ny miato mba handini-tena ary hangataka ny hanokafan Andriamanitra ny masontsika mba hahitantsika ny tena toetsika marina, ny avonavona mantsy no mety ho antony voalohany manakana antsika tsy hanana fifandraisana ety amin'Andriamanitra amin'izao fotoana izao.

Raha tsapanao fa Andriamanitra irery no afaka hanaisotra ny avonavona sy ny fitiavan-tena ao am-ponao, miatoa ary tonòny izao vavaka izao ankehitriny: "Tompo o, raiso ny foko; fa tsy afaka manolotra azy ho Anao aho. Fanananao izy, tehirizo ho madio, fa tsy haiko ny manao izany. Vonjeo aho na dia tsy mendrika aza, vonjeo amin'ity tenako malemy, tsy manam-pitoviana amin'ny endrikao. Volavolao aho, aho, amboary aho aho, akaro ho ao amin'ny rivo-piainana madio sy masina aho, dia ao amin'ny rivo-pitiavanao sarobidy hikoriana ao amin'ny fanahiko." - HF, t. 156, np (ed. 2004).

JEREO IZY

Avereno vakina ny Lio, 22:27. Inona no hafatra fototra ho an'ireo mpanara-dia an'l Kristy rehetra ao?

Mifanohitra tanteraka amin'ny fanirian'ny mpianatra ny ho ambony sy ny fiheveran-tenany ho tsara kokoa noho ny hafa, dia indro i Jesosy, Ilay Ohatra faratampony amin'ny fanetren-tena. Izao no nolazainy: "Fa Izaho dia eo aminareo toy izay manompo. - Lio, 22:27. I Jesosy, izay nanome isan'andro ho an'ireo mahantra nanodidina Azy noho ny fangorahany sy ny fahitany ireo vahoaka tahaka ny ondry tsy misy mpiahy. Fantany fa mila Azy mihoatra noho ny zavatra hafa rehetra eo amin'ny fiainana ny olombelona, na dia vitsy aza no nahatsapa izany faharnarinana tsotra izany. I Jesosy, Ilay nandao ny lanitra mba ho faty ho an'ny taranak'olombelona ary nanantena fa hahatakatra izany asa mitory fahasoavana izany izy ireo ka hamaly ny fanasany azy hanana fifandraisana Aminy.

Vakio ny Fil. 2:3-8. Inona no ambaran'izany amintsika momba ny tokony ho fomba fiainantsika eo anatrehan'ny hazo fijaliana?

Nanao izany rehetra izany | Jesosy. Nentiny ny zavatra rehetra. Raha maka fotoana hiatoana mba hibanjinana Azy isika, amin'ny fomba marina sy madio, dia tsy maintsy hahatsapa ny fahalotoantsika sy ny filantsika Azy fatratra eo amin'ny fiainantsika ankehitriny.

Rehefa mitodika Aminy isika, dia manjary tsinontsinona ny zavatra hafa rehetra (indrindra ny tenantsika sy ny fiheveran-tenantsika ho lehibe). Ny mombamomba ani Jesosy sy izay nataony ary ny haben'ny fitiavany ny zavaboariny no manjary ivon ny zavatra rehetra ho antsika. Azo antoka tokoa fa ho foana ny "izaho" rehefa mijery Azy isika. Jesosy, anarana kanto sy mahery tokoa! Izy no ohatra velon'ny fanetren-tena. Rehefa misokatra mba hianatra momba Azy ny fontsika, rehefa takatsika izay nataony ho antsika, ary renefa avelantsika hahazo toerana ao amin'ny fisainantsika ny teniny mitondra fiainana, dia ho Isapantsika fa miavonavona sy fadiranovana tokoa isika. Ireo mpianany izay niara-niaina sy nianatra Taminy aza nitolona tamin'ny avonavona, koa tsy azontsika atao ny hamita-tena amin'ny fiheverana fa samy hafa amin'izy ireo isika. Farany, tsy afaka ny hitombo ao amin'ny fifandraisana amin Jesosy isika raha tsy manetry lena.

Manokàna fotoana hiarahana Aminy izao. Raiso ny Baibolinao sy ny penina ary ny diary na ny taratasy iray ka mitadiava toerana mangina, mety any ivelan'ny trano angamba. Asao Andriamanitra mba hampahalefaka ny fonao sy hibitsika ao. Soraty ao amin'ny diary ny Sal. 138. Raha eo am-panoratana izany ianao, inona ny teny manaitra anao indrindra?

Fianarana fanampiny:

Arakaraka ny maha-akaiky ny fanatonantsika an'i Jesősy, sy arakaraka ny ahitantsika mazava kokoa ny fahadiovan'ny toetra amam-panahiny, dia ho arakaraka izany no hahitantsika indrindra ny tena maha-fahotana ny fahotana ary arakaraka izany koa no ho fahakelezan'ny fahatsapantsika ny tokony hanandratantsika tena. Ireo izay eken'ny lanitra ho masina no farany indrindra hampidera ny hatsaran-toetrany." -HF, tt. 156, 157 (ed. 2004)

"Mialoha ny voninahitra ny fanetren-tena. Mifidy mpiasa tahaka an'i Jaona Mpanao batisa izay naka toerana ambany teo anatrehan Andriamanitra ny Lanitra, mba hitana toerana ambony eo anatrehan'ny olona. Ny mpianatra mitovy amin'ny zaza indrindra no mahomby kokoa amin'ny asa ho an'Andriamanitra. Afaka miara-miasa amin'izay mitady ny hamonjy fanahy fa tsy ny hanandratra ny 'izaho' ny hery sy ny sain'ny lanitra rehetra. (...)

Nefa kosa rehefa manandra-tena ny olona ka mahatsapa fa tena ilaina izy hampanjary ny drafitr'asa lehiben'Andriamanitra, dia asain'ny Tompo esorina izy. (...)

Tsy ampy ho an'ny mpianatr'i Jesosy ny ampianarina momba ny toetry ny fanjakany. Ny ilainy dia fiovam-po izay hahatonga azy hifandrindra amin'ny foto-kevitry ny fanjakany. (...) Ny toetra tsotra, ny manadino ny tena, ny fitiavana feno fahatokisan'ny zazakely: izany no misy vidiny eo anatrehan'ny Lanitra. Ireo no toetra mampiavaka ny tena fahalehibeazana marina. (...)

Sarobidy 60 imason Andriamanitra ny fanahy tsotra sy torotoro. Apetrak Andriamanitra eo amin'ny olona ny tombokaseny, tsy noho ny laharany, na ny harenany, na ny fahalehibeazany ara-tsaina, fa noho ny maha-iray azy amin' Kristy, IFM, tt. 468, 469 (ed. 1983).

FANONTANIANA hifanakalozan-kevitra

1. Inona avy ireo hevitra fanampiny entin'ireto andininy ireto momba ny avonavona sy ny fanetren-tena? Mat. 23:12; 5al. 25:9; Sal. 149:4 ary ny Jak. 4:6,10.

2. Saintsaino amin'ny fomba mahitsy izao: oviana no fotoana farany "nampideranao ny hatsaran-toetranao"? Inona no fiantraikan'izany teo amin'ny fifandraisanao amin'Andriamanitra sy ireo izay nampideranao izany?

3. Inona no mety mila ovana eo amin'ny fiainanao mba hanetrenao tena eo anatrehan'Andriamanitra ka hihamatanjaka ny fiarahanao mandeha Aminy?

Fizarana I: Famintinana ankapobeny

Tsianjery: Lioka 14:11

Ivon'ny fianarana: Gen. 11:5, Isa. 14:12–14, Nom. 12:3, Lioka 18:9–14, Sal. 20:7.

Tamin'ny herinandro lasa, nifanatrika tamin'ny famaritan'ny Tompo momba ny aretina ara-panahin'i Laodikea isika: "Milaza ianao hoe: Manan-karena aho... ka tsy manana fahantrana na inona na inona; nefa tsy fantatrao fa ianao no ilay ory sy mampalahelo sy mahantra sy jamba ary mitanjaka" (Apok. 3:17). Jaona, ilay mpaminany mpampitandrina, dia nanameloka ny olan'ny fireharehana ara-panahy, izay miorina amin'ny fifantohana amin'ny "Izaho" sy ny fanandratana ny tena. Ny zava-misy mampivarahontsana dia izao: raha tsy misy an'Andriamanitra, dia tsy mahavita na inona na inona isika handresena ny maha-izy antsika (self). Noho izany, afaka misaotra isika fa ny hafatry ny Baiboly dia mikasika tanteraka ny famahana ity olan'ny "tena" ity, izay mahakasika antsika tsirairay avy.

Amin'ity herinandro ity, hovahantsika ny fahotana amin'ny avonavona mba hahatakarana ny fomba fiasany sy ny loza aterany. Misy dingana telo harahintsika:

1. Ny niandohan'ny avonavona tany an-danitra: Rehefa nikasa handrombaka ny toerana maha-Andriamanitra i Losifera (Isa. 14:13).

2. Ny avonavona teto an-tany: Ny tetikasan'ireo mpanorina an'i Babela izay nikasa hanao anarana ho an'ny tenany tamin'ny fanorenana tilikambo hitatra hatrany an-danitra (Gen. 11:4).

3. Ohatra fampitahana: Handinika ireo ohatra momba ny avonavona sy ny fanetren-tena isika: Farao sy Mosesy, Nebokadnetsara sy Daniela, ary ilay Fariseo sy ny mpamory hetra (Lioka 18:9–14).

Fizarana II: Fanazavana (Commentary)

Ny Avonavon'i Losifera

Ny lahatsoratra fototra momba ny avonavon'i Losifera dia ao amin'ny Isaia 14:12–15. Mahaliana ny manamarika fa ny fiteny ampiasaina eto dia mitovy amin'ny fiampangana an'i Laodikea. Samy mikasika ny fanambarana hoe "izay voalazanao tao am-ponao" (Isa. 14:13; ampitahao amin'ny Apok. 3:17). Nampiasa ny mpisolo tena voalohany ("Izaho") in-dimy i Losifera: "Hiakatra aho", "Hanasandratra aho", "Hipetraka aho", "Hiakatra aho", ary "Ho tahaka ny Avo Indrindra aho". Saingy mifarana amin'ny firodanana izany: "Nefa hampidinina any amin'ny fiainan-tsy hita ianao" (Isa. 14:15).

• Ny anaran'i Losifera: Ny anarany dia avy amin'ny teny Latina lux ferre ("mpitondra fahazavana"). Ny dikany amin'ny teny Hebreo kosa dia heylal ("mamirapiratra"). Ny tena fikasany lalina dia ny ho voadoka sy hovononina.

• Ny fiakarany: Mba ho voadoka izy, dia nitady hiakatra ho any amin'ny toeran'Andriamanitra. Nampiasa ny teny hoe 'alah ("miakatra") sy 'arim ("manasandratra") ny soratra masina mba hanehoana ny fireharehany.

• Ny tanjona farany: Ny ho "tahaka ny Avo Indrindra". Izany no fara tampon'ny fanevatevana an'Andriamanitra: ny zavaboary te ho Mpamorona. Ny vokatry ny avonavona toy izany dia ny fiafarana any amin'ny "lavaka famatrarana" (Isa. 14:15).

Ny Avonavon'i Babela

Ny fiteny ampiasaina amin'ny fanorenana an'i Babela dia mitovy amin'ny fitantaran'ny Famoronana, saingy mivadika ho fikomiana.

• Raha Andriamanitra no niteny hoe "Aoka isika hamorona" (Gen 1:26), ny mpanorina an'i Babela kosa niteny in-efatra hoe "Aoka isika..." (hanamboatra biriky, hanorina tilikambo, hanao anarana ho antsika).

• Nitady hanao "anarana" ho an'ny tenany izy ireo, nefa Andriamanitra irery no manana fahefana hanao izany (Gen. 12:2).

• Ny anarana hoe Bab-El ("Vovon'Andriamanitra" na "Varavaran'Andriamanitra") dia nivadika ho balal ("fisavoritahana").

Ny Mpirehareha sy ny Nanetry Tena: Farao sy Mosesy

Ny Baiboly dia mampianatra ny fanetren-tena amin'ny alalan'ny tantaran'ny olona:

• Mosesy: Rehefa nihaona tamin'Andriamanitra izy, dia nanontany hoe: "Iza moa aho?" (Eks. 3:11). Nahatsapa ho tsinontsinona sy tsy mendrika izy.

• Farao: Rehefa nandre ny momba an'Andriamanitra izy, dia nanda ny fisiany: "Iza moa i Jehovah?" (Eks. 5:2). Noheverin'i Farao ho Andriamanitra ny tenany ka tsy nety nanetry tena izy. Vokatr'izany, Mosesy no natao hoe "olona nandefitra indrindra" (Nom. 12:3), fa i Farao kosa no ohatra velona amin'ny avonavona (Neh. 9:10).

Fizarana III: Fampiharana amin'ny Fiainana

Soso-kevitra 1 ho an'ny Mpampianatra: Ahoana no hahafatesantsika amin'ny "tena"? Ahoana no hitazonana ny fanahy manetry tena rehefa manompo?

• Ny Tompo dia manome talenta antsika (mihira, mitory, mampianatra, sns.). Mora loatra amintsika ny manadino ny Mpanome ka manandratra ny olona mpitondra ny fanomezam-pahasoavana.

• Fanontaniana hosaintsainina:

  1. Inona no azonao atao mba hitoeranao ho manetry tena rehefa ampiasain'Andriamanitra ianao?

  2. Inona no loza ateraky ny fanandratan-tena?

  3. Nahoana ny fanetren-tena no zava-dehibe amin'ny fanompoana?

  4. Saintsaino ny tenin'i Paoly: "Maty isan'andro aho" (1 Kor. 15:31). Nahoana no zava-dehibe amin'ny fahombiazan'ny fanompoana izany "fahafatesana" izany?

Soso-kevitra 2: Zarao ho vondrona vitsivitsy ny kilasy handalina ireto fampitahana ireto:

• Kaina sy Abela (Gen. 4): Ny fahasamihafan'ny fanatitra sy ny toetran'ny fony.

• Abrahama sy Lota (Gen. 13): Ny toetran'ny tsirairay tamin'ny fisafidianana tany.

• Jakoba sy Esao (Gen. 27 & 33): Ny fiheverana ny fizokiana sy ny fifaneraserany taty aoriana.

• Josefa sy ny rahalahiny (Gen. 37 & 50): Ny fihetsiky ny rahalahiny manoloana ny nofy sy ny famelan-keloka taty aoriana.

• Nebokadnetsara sy Daniela (Dan. 1, 3, 4): Ny fanetren-tenan'i Daniela manoloana ny mpanjaka, ary ny fianaran'i Nebokadnetsara hanetry tena rehefa avy nirehareha.