MAMIRAPIRATRA TOY NY FAHAZAVANA AO ANATIN'NY ALINA - Fampidirana.

Hodinihina mandritra ny herinandro:

Fil. 2:12-30; Rom. 3:23,24; Rom. 5:8; 2 Tim. 4:6; 1 Kôr. 4:17; 2 Tim. 4:21, 13; Lio. 7:2.

Tsianjery

"Ataovy ny zavatra rehetra amin'ny tsi-fimonomononana sy ny tsi-fisalasalana, mba ho tsy manan-tsiny sady tsy misy fitaka hianareo, dia zanak'Andriamanitra tsy manana adidy eo amin'ny firenena meloka sy maditra, izay isehoanareo tahaka ny fanazavana eo amin'izao tontolo izao." — Fil. 2:14,15.

Nasain'Andriamanitra nankato ny Hebreo satria ny fankatoavana "no ho fahendrenareo sy ho fanananareo saina eny imason'ny firenen-tsamy hafa; fa handre izany lalana rehetra izany izy ka hanao hoe: Olona hendry sy manan-tsaina tokoa io firenena io" hoy Izy — Deo. 4:6.

Hoy i Jesôsy taonjato maro taty aoriana: "Izaho no fahazavan'izao tontolo izao; izay manaraka Ahy tsy mba handeha amin'ny maizina, fa hanana ny fahazavan'aina."— Jao. 8:12. Hoy koa lzy: "Hianareo no fahazavan'izao tontolo izao. Tsy azo afenina izay tanàna miorina eo an-tampon-tendrombohitra." — Mat. 5:14. Ahoana no hahatonga antsika ho fahazavana toy izany? Amin'ny alalan'ny fifandraisana ety amin'i Jesôsy ihany, llay "tena Mazava, Izay mahazava ny olona rehetra tonga amin'izao tontolo izao."— Jao. 1:9. Araka ny voalazan'ny Fil. 2: "izany no nanandratan'Andriamanitra Azy indrindra sy nanomezany Azy ny anarana izay ambony noho ny anarana rehetra, mba ho amin'ny anaran'i Jesôsy no handohalehan'ny lohalika rehetra, (...) sy haneken'ny lela rehetra fa Jesôsy Kristy no Tompo ho voninahitr'Andriamanitra Ray"- Fil. 2:9-11.

Azontsika rehetra izay nanolo-tena ho an'i Jesôsy atao ny manana ny fahazavana sy ny hery avy any an-danitra. Kanefa matetika loatra isika no miandry an'Andriamanitra hanao ny zava-drehetra, na koa ny hevitsika sy ny drafitsika no manakantsakana izany. !zany no mahatonga ny tenin'i Paoly ho an'ny Filipianina ho manan-danja tokoa ankehitriny.

TANTERAHINTSIKA IZAY TANTERAHIN’ANDRIAMANITRA AO ANATINTSIKA

Rehefa avy naneho an’i Jesosy ho ohatra tonga lafatra amin’ny fanetren-tena sy ny fankatoavana ny sitrapon’Andriamanitra i Paoly, dia mitodika any amin’ireo Filipiana indray izy izao. Manamafy ny fankatoavan’izy ireo ny Tompo izy taorian’ny nandraisany ny hafatry ny filazantsara (jereo Asa 16:13–15, 32, 33) ary mamporisika azy ireo hanohy izany fankatoavana izany. Rehefa avy nampiseho ny ohatry ny fiainan’i Kristy sy ny Hazofijaliana ho lalan’ny famonjena i Paoly, dia mifantoka mivantana kokoa amin’ny fomba fampiharana izany rehetra izany izy ankehitriny.

Vakio ny Filipiana 2:12, 13. Inona no tian’i Paoly holazaina amin’ny hoe: "Miasa hahatanteraka ny famonjena anareo"? Ahoana no hamaritanao ny fifandraisan’ny finoana sy ny asa?

Ao amin’ireo andininy roa ireo, i Paoly dia tsy manolotra filazantsara hafa tsy mitovy amin’izay nolazainy ao amin’ny Romana sy ny epistily hafa nosoratany. Afaka matoky isika fa ny hafatra lazainy eto dia mifanaraka amin’ny filazantsaran’ny fanamarinana amin’ny alalan’ny finoana, izay notoriny tany Filipi sy tany amin’ny toerana hafa koa. Saingy zava-dehibe koa ny mandinika izay rehetra lazain’ny Baiboly momba ny lohahevitra iray, indrindra fa ny momba ny famonjena, izay mety ho diso fandray matetika.

Vakio ny Romana 3:23, 24; Romana 5:8; ary Efesiana 2:8–10. Inona no ampianarin’ireo andinin-tsoratra masina ireo momba ny famonjena?

Tsy misy fisalasalana fa asan’Andriamanitra ny famonjena, ary tsy misy azontsika hireharehana amin’izany mihitsy. Na ny finoana aza dia fanomezana, amporisihin’ny asan’ny Fanahy Masina. Ny asantsika manokana dia tsy mahavonjy antsika; nefa kosa, amin’ny alalan’ny fahateraham-baovao, Andriamanitra dia mamorona antsika indray ara-panahy, mampahatanjaka antsika hanao asa tsara. Ny Fanahin’Andriamanitra no miasa ao anatintsika, manome hery ny sitrapontsika hifidy ny tsara, hanohitra ny fakam-panahy, ary hanao safidy marina.

Araka izany, tanterahintsika (na avoakantsika eo amin'ny fiainana) izay tanterahin’Andriamanitra ao anatintsika, "amin’ny tahotra sy ny hovitra" (Fil. 2:12). Moa ve izany midika fa tokony hatahotra ny fitsaran’Andriamanitra isika noho ireo ezaka bitika ataontsika mba hankatoavana Azy? Mazava ho azy fa tsia. Ity fehezanteny ity dia manondro ny fahatsapana ny fanatrehan’Andriamanitra (jereo Sal. 2:11) sy ny filantsika mankatò Azy.

Amin’ny fomba ahoana no efa niainanao an’i Kristy miasa ao anatinao? Nefa ahoana kosa no iadian’ny maha-olona lavo anao amin’izay ataon’Andriamanitra ao anatinao, ary ahoana no ahafahanao manohitra izany tari-dratsy izany?

FANAZAVANA AO ANATIN'NY AIZIN'IZAO TONTOLO IZAO.

Manafatra ny Filipianina i Paoly ao amin'ny Fil. 2:14, mba hanao "ny zavatra rehetra amin'ny tsi-fimonomononana sy ny tsi-fisalasalana." Sarotra tokoa ny mitahiry ny firaisan'ny fiangonana ka tsy vita izany raha tsy misy ezaka lehibe avy amintsika. Vokatry ny firaisantsika amin'i Kristy sy ny fankatoavantsika ny Teniny ny firaisana ao anatin'ny fiangonana. Ary ain-dehibe ho an'ny asa fitoriantsika izany, araka ny hazavain'i Paoly, izay miantso antsika mba hiseho "tahaka ny fanazavana eo amin'izao tontolo izao."- Fil. 2:15.

Amin'ny alina tsy misy volana sy lavitry ny hazavan'ny tanana sy ny jiron'ny lalana, dia kintana maro kokoa no hita toa mamirapiratra kokoa. Ny tsy fitoviana no mahatonga ny fahasamihafana. Arakaraka ny maha maizina ny lanitra no mampamiratra kokoa ny hazavan'ny kintana. Toy izany koa rehefa mitory isika. Arakaraka ny maha maizina ara-pitondrantena ny tontolo manodidina antsika no mampiharihary ny fifanoherana misy eo amin'ny fiainan'ny mpanara-dia an'Andriamanitra marina sy ny an'ny olon'izao tontolo izao. Zava-dehibe, noho izany, ny tsy hamelantsika ny jiro amboamboarin'izao tontolo izao hampanjavozavo na hamono ny fahazavantsika amin'ny heviny, ny fanereny, na ny fomba amam-panaony.

Vakio ny Fil. 2:15,16. Ahoana no anoritsoritan'i Paoly ny tokony ho toetrantsika sy ny tokony hataontsika, amin'ny maha zanak'Andriamanitra antsika?

Ny hoe "tsy manan-tsiny" dia midika hoe "tsy misy kilema, tsy misy kianina." Nampiasaina manokana izany nilazana ny toetran'i Jôba (jereo ny Jôba 1:1,8; Jôba 2:3; jereo koa ny Jôba 11:4; Jôba 33:9). Ny teny grika nadika hoe "tsy misy fitaka" dia midika ara-bakiteny hoe "tsy mifangaro, madio". Eo anatrehaniny famelezana feno herisetra izay mety hihatra amin'ireo vavolombelony, dia mandrisika antsika i Jesôsy hoe "mora [aoka ho tsotra] (avy amin'ilay teny grika nadika hoe 'tsy misy fitaka' ihany) tahaka ny voromailala" - Mat. 10:16. Manasa antsika koa i Paoly mba "tsy hiharo amin'izay ratsy" – Rôm. 16:19. Tsy malaza amin'ny fahadiovana, na amin'ny fanabeazana tsara, na amin'ny fampaherezana marina ny haino vaky jerintsika ankehitriny. Fitsipi-piainana tsara ho antsika amin'izao andro izao tokoa ny fanaon'i Davida: "Tsy hampitoetra zava-dratsy eo anoloan'ny masoko aho.'' - Sal. 101:3.

Tsy tokony hatahotra ny hiavaka isika — ny finoantsika aza dia vao mainka tokony hampiavaka antsika bebe kokoa hatrany. Ny isehoantsika "tahaka ny fanazavana eo amin'izao tontolo izao" no tanjona - Fil. 2:15. Ny fomba tokana hahavitana izany dia ny tsy fanarahana ny fanaon'izao tontolo izao (Rôm. 12:2) amin'ny fitanana mafy ny tenin'ny fiainana (Fit. 2:16). Ny safidintsika no mamaritra na hanana antom-pifaliana amin'ny "andron'i Kristy" isika na "nihazakazaka foana na nisasatra foana" (Fil. 2:16; ampitahao amin'ny 1 Kor. 9:24-27).

Raha misy lafiny «manaraka ny fanaon'izao tontolo izao ny fiainanao (ary mety misy tokoa izany), ahoana no hahadio anao ho afaka amin'izany?

FANATITRA VELONA

Vakio ny Fil. 2:17; 2 Tim. 4:6; Rom. 12:1,2; ary ny 1 Kor. 11:1. Inona no tian'i Paoly holazaina ao amin'ireo andininy ireo?

Efa nasehon'i Paoly tamin'ny fomba manaitra ny tsy fahatapahan-keviny momba ny fiainany na ny fahafatesany eo am-panompoana an'i Kristy (Fil. 1:20-23). Izao indray izy dia milaza fa tena azony atao tsara ny "haidina ho fanatitra aidina" (Fil. 2:17). lo sary io dia mifototra amin'ny fanaon'ny Isiraely fahiny amin'ny fanaovana fanatitra aidina, izay nampiasana ranoka (toy ny menaka, divay, na rano) ho fanatitra ho an'Andriamanitra (jereo, ohatra, ny Gen. 35:14; Eks. 29:40; 2 Sam. 23:15-17). Ity toa "fandaniam-poana" ranoka sarobidy ao anatin'ny fanompoam-pivavahana ity dia mety hampahatsiahy antsika ny nataon'i Maria tamin'ny nanosorany ny lohan'i Jesôsy sy ny tongony tamin'ny "menaka manitra nisy narda saro-bidy indrindra" (Mar. 14:3-9; Jao. 12:3). Na tsy tena fanatitra aidina aza izany, dia naneho mazava fahafoizan-tena lehibe izay mampiseho tsara ny sorona tsy manam-petra nataon'i Kristy ho famonjena antsika.

Raha hovonoina noho ny fanapariahany ny filazantsara i Paoly, dia faly izy satria ho fanatitra "haidina" ho an'Andriamanitra ny fiainany. Tsy mandeha irery mantsy ny fanatitra aidina ao amin'ny Baiboly hebreo fa miaraka amin'ny sorona (jereo ny Nom. 15:1-10; Nom. 28:1-15), koa heverin'i Paoly fa ny fanolorany ny ainy no mameno ny "fanatitra sy fisoronana" ho an'ireo mpino tany Filipy, izay nifidy ny hanokana ny fiainany ho an'Andriamanitra, amin'ny alalan'ny finoana, ho toy ny "fanatitra velona". - Rom. 12:1.

Nazoto nizara ny finoany ireo Kristianina voalohany, anisan'izany ireo tany Filipy (Fil. 1:27-29). Nitety tokantrano izy ireo nitory ny filazantsara (Asa 5:42). Novohan'izy ireo ny tranony mba hahafahana miara-mandinika ny Soratra Masina (Asa 12:12; 1 Kor. 16:19; Kol. 4:15; Filem. 1,2), ary hainy ny nanazava ny anton'ny finoany, ao amin'ny Soratra Masina (Asa 17:11; Asa 18:26; 1 Pet. 3:15). Nanao toy izany koa ireo mpamaky lay advantista. Tsy niantehitra tamin'ny pasitora izy ireo mba hanapariaka ny hafatra amin'ny mpiara-belona aminy, fa nizara ny finoany, nampianatra Baiboly, ary nanomana ny olona ho vonona hatao batisa rehefa miverina ny mpitandrina.

Raha fintinina dia tamin'ny alalan'ny fahafoizan-tena lehibe, izany hoe, ny fanoloran'izy ireo ny tenany ho "fanatitra velona", no niasany sy nampielezany ny filazantsara. Ho latsaka noho izany ve ny tokony hataontsika?

Saintsaino ny hevitr'izany hoe ny fiainanao dia "fanatitra velona." Hatraiza ny fahafoizan-tenanao ho an'ny fanjakan'Andriamanitra? lnona no ambaran'ny valin-teninao momba ny tenanao?

TOETRA VOAZAHA TOETRA

"OMEO VONINAHITRA NY OLONA TAHAKA IZANY"

Vakio ny Filipiana 2:25–30. Ahoana no amaritana an'i Epafrodito? Inona no toe-tsaina sy asa manokana nataon'ity mpiasa kristiana ity izay mampiseho ny toetrany?

Ao amin'ity taratasy ity ihany no iresahana an'i Epafrodito, saingy mianatra zavatra betsaka momba azy isika avy amin'ireo fitantarana fohy miseho ao. Raha jerena ny anarany (izay manondro ny fivavahana amin'i Afrodite), dia niova avy tamin'ny fivavahana mpanompo sampy izy. Ny fiantsoana azy ho "mpiara-miasa" dia manoro hevitra fa nafana fo tamin'ny fanompoana izy, angamba niara-niasa tamin'i Paoly tany Filipi. Ny maha "mpiara-manafika" (ampitahao amin'ny Fil. 1:27) dia mety manondro ny fifandirana natrehin'i Epafrodito tamin'ny fampielezana ny filazantsara, ka vonona hanao vivery ny ainy mihitsy aza izy (Fil. 2:30).

Amin'ny maha "iraka" (Grika: apostolos) voatendrin'ny fiangonana tany Filipi azy, i Epafrodito dia nirahina hanompo an'i Paoly tany am-ponja sy hikarakara izay zavatra hafa mety hilainy (Fil. 2:25). Izy no nankinin'ny Filipiana ny fanomezana ara-bola ho an'i Paoly (Fil. 4:18). Ireo fanatitra ireo dia tena manan-danja tokoa satria izay sakafo, fitafiana, fandriana, na zavatra ilaina hafa mety hilain'ny gadra romana dia tsy maintsy vidina amin'ny volany manokana na entin'ny fianakaviana sy ny namana ho azy (ampitahao amin'ny Asa 24:23). Teo akaikin'ny fiafaran'ny figadrany faharoa tany Roma, i Paoly dia nangataka an'i Timoty mba "hiezaka ho avy alohan'ny ririnina" ary "hitondra ny kapaoty" navela tany Troasy (2 Tim. 4:21, 13). Miharihary fa nila an'io akanjo ba volon'ondry matevina io i Paoly tao amin'ny efitra figadrany vato sady nangatsiaka. I Epafrodito koa no nankinina hitondra ity epistily ity hiverina any Filipy (jereo Ellen G. White, The Acts of the Apostles, p. 479).

Angamba noho ireo olana tany Filipy (jereo ny Lesona 4), dia "nihevitra i Paoly fa ilaina" ny mamerina an'i Epafrodito haingana kokoa noho ny nampoizina, ary noho izany dia namporisika ny Filipiana izy mba "handray azy ao amin'ny Tompo amin'ny fifaliana be" (Fil. 2:29). Tian'i Paoly ho azo antoka fa tsy manahy momba ny toe-javatra misy azy any am-ponja izy ireo. Asongadiny koa fa i Epafrodito dia karazan'olona tokony hohajain'ny Kristiana fatratra, tsy noho ny hareny na ny toerany eo amin'ny fiaraha-monina, fa noho ny fanahiny feno fahafoizan-tena amin'ny fanarahana ny ohatr'i Jesosy (Fil. 2:6–11, 29, 30; ampitahao amin'ny Lioka 22:25–27). Ny teny grika amin'ny hoe "voninahitra" na "hajaina" dia miseho in-droa vitsivitsy monja ao amin'ny Testamenta Vaovao: ho an'ny mpanompon'ny mpitandrin-draharaha izay "tian'ny tompony indrindra" (Lioka 7:2), ho an'ireo izay omena voninahitra amin'ny fametrahana azy eo amin'ny fanasana (Lioka 14:8), ary momba an'i Jesosy amin'ny maha "vato fehizoro sarobidy" Azy (1 Pet. 2:4, 6). Mba hahafahan'i Epafrodito ho tafiditra ao anatin'izany vondrona izany, dia tsy maintsy ho lehilahy mahatoky tokoa izy.

"Izay mijoro akaiky indrindra an'i Kristy dia ilay nisotro lalina indrindra teto an-tany ny fanahin'ny fitiavany feno fahafoizan-tena,—fitiavana izay 'tsy mirehareha, tsy mieboebo, . . . tsy mitady ny azy, tsy mora sosotra, tsy manao otripo' (1 Korintiana 13:4, 5),—fitiavana izay mamporisika ny mpianatra, toy ny namporisika ny Tompontsika, hanome ny zava-drehetra, ho velona sy hiasa ary hahafoy tena, hatramin'ny fahafatesana aza, ho famonjena ny olombelona. Naseho teo amin'ny fiainan'i Paoly izany fanahy izany. Hoy izy: 'Satria amiko ny ho velona dia Kristy;' fa ny fiainany dia naneho an'i Kristy tamin'ny olona; 'ary ny ho faty dia tombony,'—tombony ho an'i Kristy; ny fahafatesana mihitsy dia haneho ny herin'ny fahasoavany, sy hanangona fanahy ho Azy. 'Hahazo voninahitra i Kristy eo amin'ny tenako,' hoy izy, 'na amin'ny fiainana, na amin'ny fahafatesana.' Filipiana 1:21, 20."—Ellen G. White, The Desire of Ages, p. 549.

"Tsy ho ela ny fotoana hihavian'ny fizahan-toetra ho an'ny fanahy rehetra. Hery no hampiasaina hanerena antsika handray ny mariky ny biby. Izay efa nanaiky tsikelikely ny fitakian'izao tontolo izao sy nifanaraka tamin'ny fomban'izao tontolo izao dia tsy ho sarotra aminy ny handefitra ny fahefana misy, toy izay hanaiky ny tenany ho esoina, ho voaompa, ho voarahona higadra ary ho faty. ...

"Rehefa misaraka amin'ny marina ny maro amin'ireo rahalahy sandoka, dia hiseho ireo izay niafina tany aloha, ary miaraka amin'ny hosana no hiakatra eo ambanin'ny fanevan'i Kristy. Ireo izay saro-kenatra sy tsy natoky tena dia haneho mivantana ny momba azy ho an'i Kristy sy ny fahamarinany. Ny malemy indrindra sy ny misalasala indrindra ao am-piangonana dia ho tahaka an'i Davida—vonona hanao sy ho sahy. Arakaraka ny maha maizina ny alina ho an'ny olon'Andriamanitra no maha mamirapiratra ny kintana. Hamely mafy ny mpino mahatoky i Satana; nefa amin'ny anaran'i Jesosy, dia ho mihoatra noho ny mpandresy izy ireo."—Ellen G. White, Testimonies for the Church, vol. 5, pp. 81, 82.

Fanontaniana hifanakalozan-kevitra:

1. Saintsaino ny fampitandremana ao amin'ilay teny nalaina etsy ambony momba ireo izay "nanaiky tsikelikely ny fitakian'izao tontolo izao sy nifanaraka tamin'ny fomban'izao tontolo izao." Inona avy no mety ho tafiditra amin'izany? Ifanakalozy hevitra ny fomba mety hampiharana izany tsy amin'ny olon-tokana ihany fa amin'ny fiangonana manontolo koa.

2. Hoy Andriamanitra: " 'Izay manome voninahitra Ahy no homeko voninahitra' " (1 Sam. 2:30). Amin'ny fomba ahoana no anomezantsika voninahitra an'Andriamanitra? Moa ve mitovy amin'ny hoe "manome voninahitra Azy" (Apok. 14:7) izany? Nahoana, sa nahoana no tsia?

3. Ahoana no ahafahantsika mahazo tsara ny hevitry ny hoe manao ny famonjena ny tenantsika nefa tsy ho latsaka ao anatin'ny fandriky ny fanaovana asa ho famonjena (legalism)?

Fizarana I: Topimaso

Tsianjery: Filipiana 2:14, 15

Toko fototry ny fianarana: Fil. 2:12–30, Jakoba 2

Antsoina ho fahazavana eo amin'ny tontolo maizina ny Kristiana. Hoy i Jesosy: " 'Hianareo no fahazavan'izao tontolo izao' " (Mat. 5:14). Toy izany koa, i Paoly dia naneho ny faniriany mba hamirapiratra toy ny mpitondra hazavana ny Kristiana ao anatin'ny tontolo difotry ny haizina. Ny teniny ho an'ny Filipiana hoe: "mamirapiratra tahaka ny fanazavana eo amin'izao tontolo izao hianareo" (Fil. 2:15) dia mitovy tanteraka amin'ny hafatra nalefa ho an'ny Efesiana: "Fa maizina hianareo tany aloha, fa efa fahazavana ao amin'ny Tompo kosa ankehitriny; mandehana tahaka ny zanaky ny mazava" (Efes. 5:8).

Ny sarin-teny momba ny hazavana dia famantarana mahery vaika amin'ny maha-misionera, izay ampiasaina na ao amin'ny Testamenta Taloha na ao amin'ny Testamenta Vaovao. Ao amin'ny Isaia, Andriamanitra dia nanambara tamin'ny Mpanompony, ny Mesia, hoe: " 'Hataoko ho fahazavan'ny jentilisa koa Ianao, mba ho famonjeko hatrany amin'ny faran'ny tany' " (Isaia 49:6; ampitahao koa amin'ny Isaia 42:6). Ity andalana ity dia ampiharina amin'i Jesosy ao amin'ny Testamenta Vaovao (jereo, ohatra, Lioka 2:32, Jaona 8:12, Jaona 9:5, Asa 26:23), nefa ampiharina amin'ny fiangonana koa (Asa 13:47) satria manohy ny irak'i Jesosy ho Fahazavan'izao tontolo izao izy.

Ny lesona amin'ity herinandro ity dia manasongadina lohahevitra telo lehibe:

1. Finoana sy Asa: Handinika ny fifandraisan'ny finoana sy ny asa isika (Fil. 2:12, 13).

2. Fahazavan'izao Tontolo Izao: Amin'ny maha-Kristiana antsika, dia antsoina ho fahazavan'izao tontolo izao isika, manaraka ny dian'i Jesosy sy mizara ny fiainantsika amin'ny hafa.

3. Toetra Ilaina amin'ny Fanompoana: Ny fizahan-toetra sy ny fahasahiranana atrehintsika eo amin'ny fiainana maha-Kristiana dia mampatanjaka antsika amin'ny fanamby lehibe kokoa amin'ny asan'Andriamanitra. Ireo no fitaovan'Andriamanitra hampitomboana ny toetra ilaina izay tsy azo ialana ho an'ny fanompoana mahavokatra.

Fizarana II: Fanazavana 

Sary An-tsaina

Nitantara ny tantaran'ny lehilahy roa i Dwight L. Moody "izay niandraikitra jiro mihodina tao amin'ny trano fitarihan-tsambo teo amin'ny morontsiraka feno harambato sy tafio-drivotra. Nisy tsy nety ny milina, ka tsy nihodina ny jiro. Natahotra mafy izy ireo sao hisy hifandiso amin'ny jiro hafa ireo any an-dranomasina, ka niasa nandritra ny alina manontolo izy ireo mba hampihodinana ilay jiro." Namarana ny teniny i Moody hoe: "Aoka hotazonintsika eo amin'ny toerana mety ny hazavantsika, mba ho hitan'izao tontolo izao fa ny fivavahan'i Kristy dia tsy sarintsariny fa tena zava-misy tokoa."—Moody, Anecdotes, Incidents, and Illustrations, p. 36. Nampiasa ny sarin-teny momba ny hazavana i Jesosy mba hanehoana fa ny finoana dia lasa "hita maso" amin'ny alalan'ny asa tsara (Mat. 5:16).

Finoana sy Asa

Nanao ity fanambarana mahaliana ity i C. S. Lewis momba ny fifandraisan'ny finoana sy ny asa: "Matetika ny Kristiana no mifamaly ny amin'ny hoe ny asa tsara ve sa ny Finoana an'i Kristy no mitondra ny Kristiana hody any an-danitra. . . . Toa mamarana ny raharaha ny Baiboly rehefa mampiaraka ireo zavatra roa ireo ao anatin'ny fehezanteny iray mahagaga. Ny tapany voalohany dia: 'Ataovy ny famonjen'ny tenanareo amin'ny tahotra sy ny hovitra'—izay toa milaza fa miankina amintsika sy ny asa tsara ataontsika ny zava-drehetra: nefa ny tapany faharoa dia manohy hoe: 'Fa Andriamanitra no miasa ao anatinareo'—izay toa milaza fa Andriamanitra no manao ny zava-drehetra fa isika kosa tsy manao na inona na inona. Matahotra aho fa izany no karazan-javatra hatrehintsika ao amin'ny maha-Kristiana. Very hevitra aho, nefa tsy gaga."—Lewis, Mere Christianity, pp. 148, 149.

Raha ny marina, i Paoly dia manazava ny fifandraisan'ny finoana sy ny asa ao amin'ny Filipiana 2:12, 13. Na dia tsy maintsy miasa amin'ny famonjena antsika aza isika, ny asa dia tsy manana anjara toerana mahavonjy. Araka ny ampianarin'i Jakoba, ny asa no porofon'ny finoana tena izy sy mahavonjy (Jakoba 2:18; ampitahao amin'ny Jakoba 2:14). Ny finoana tsy misy asa dia tsy finoana velively. Araka ny tenin'i Jakoba, ity karazana finoana ity dia maty (Jakoba 2:17, 26) ary tsy misy antony (Jakoba 2:20).

Rehefa miteny hoe "ataovy ny famonjena ny tenanareo amin'ny tahotra sy ny hovitra," i Paoly dia mety manondro ny fandraisana andraikitra izay mianjera amin'ny Kristiana tsirairay momba ny famonjena izay efa noraisiny tamin'ny alalan'ny finoana. Ao amin'ny lahatsoratra tany am-boalohany amin'ny teny Grika, ny fehezanteny hoe "amin'ny tahotra sy ny hovitra" dia apetraka eo am-piandohan'ny fehezanteny mba hanamafisana azy: "Amin'ny tahotra sy ny hovitra, ataovy ny famonjena ny tenanareo."

Miady hevitra ny manam-pahaizana momba ny dikan'ilay fehezanteny hoe "amin'ny tahotra sy ny hovitra," ka manolotra fanazavana maromaro: (1) fanahiana sao tsy hahomby, (2) toe-tsaina feno fankatoavana an'Andriamanitra, (3) fanoloran-tena amim-panetren-tena ho an'Andriamanitra, na (4) fitambaran'ireo rehetra ireo. Ampiharin'i Paoly amin'ny faritra hafa amin'ny soratany koa io fiteny io. Ao amin'ny 1 Korintiana 2:3, ny "tahotra" sy ny "hovitra" dia toa maneho ny fanahian'i Paoly sao tsy hahomby amin'ny irany tany Korinto. Ao amin'ny 2 Korintiana 7:15, ireo teny ireo dia manondro ny fahatokian'i Paoly fa hahavita izay andrasana aminy ny Korintiana. Ao amin'ny Efesiana 6:5, ireo teny ireo dia manasongadina ny maha-zava-dehibe ny fananana fahatsapana adidy. Ny famakafakana ireo andalan-tsoratra masina ireo dia manoro hevitra fa, amin'ny ankapobeny, ilay fehezanteny ao amin'ny Filipiana 2:12 dia manondro ny fahatsapana ho manana andraikitra ambony tokony hananan'ny mpino momba ny famonjena azy. Ny asan'izy ireo dia famantarana fa mandray izany raharaha izany ho zava-dehibe izy ireo.

Fahazavan'izao Tontolo Izao

Ny sarin-teny momba ny hazavana dia ampiasaina matetika ao amin'ny Baiboly ho sarin-teny ho an'ny iraka. Ao amin'ny Testamenta Taloha, Andriamanitra mihitsy no voalaza fa Loharano faratampony nipoiran'ny hazavana. Hoy ny mpanao salamo: "Jehovah no fahazavako" (Sal. 27:1; jereo koa Sal. 4:6, Sal. 89:15, Sal. 118:27, Isaia 2:5). Toy izany koa, raha niteny tamin'ny anaran'ny vahoakany ny mpaminany Mika, dia nanao hoe: "Jehovah no ho fahazavana ho ahy . . . . hamoaka ahy ho amin'ny mazava Izy" (Mika 7:8, 9; jereo koa Isaia 60:1, 2, 19, 20).

Ao amin'ny Isaia 42:6 sy Isaia 49:6, ny Mpanompon'ny Tompo dia antsoina hoe "fahazavan'ny jentilisa". Ao amin'ny Isaia 49:6, ny mpamaky dia omena ity fanazavana fanampiny ity: " 'mba ho famonjeko hatrany amin'ny faran'ny tany' ". Nahazo tsara izany sarin-teny izany ireo mpanoratra ny Testamenta Vaovao ary nampihatra izany hatrany (Lioka 2:32, Jaona 8:12, Jaona 9:5, Asa 13:47, Asa 26:23).

Mahaliana fa ny sarin-teny lehibe indrindra ho an'ny fiangonana ao amin'ireo toko voalohany amin'ny Apokalypsy dia ny fanaovan-jiro. Mikasika izany, dia maro ny manam-pahaizana manaiky fa ny fialan'ny sasany tamin'ny fitiavany voalohany tao amin'ny fiangonana tany Efesosy dia misy ifandraisany amin'ny fihalemen'ny zotom-pony amin'ny iraka (Apok. 2:4). Noho izany, dia nampitandrina i Jesosy fa, raha tsy mibebaka izy ireo, dia hesoriny ny "fanaovan-jironao hiala amin'ny toerany" (Apok. 2:5).

Araka ny voalaza teo aloha, ilay fehezanteny hoe "faran'ny tany" dia miseho ao amin'ny Isaia 49:6 mifandray amin'ny sarin-teny momba ny hazavana. Miseho in-droa izany ao amin'ny bokin'ny Asan'ny Apostoly mba hanehoana ny haben'ny asan'ny iraka amin'ny fiangonana (Asa 1:8, Asa 13:47). Na dia tsy miseho ao amin'ny Asa 1:8 aza ny sarin-teny momba ny hazavana, dia mety ho azo eritreretina izany miankina amin'ny Asa 13:47. Ireo angona ireo dia manome fanazavana momba ny fananaran'i Paoly ny Filipiana mba hamirapiratra "tahaka ny fanazavana eo amin'izao tontolo izao" (Fil. 2:15). Zava-dehibe ny manamarika fa milaza i Paoly fa ny mpino dia tena fahazavana eo amin'izao tontolo izao (Fil. 2:15) rehefa mampiseho firaisan-kina eo amin'izy samy izy (Fil. 2:14). Raha ny marina, "ny fiantsoana ho fahazavana dia fiantsoana ho amin'ny firaisan'ny fahazavana koa. Hitany fa ny Kristiana dia nitambatra ho vondrom-piarahamonina ahafahan'izy ireo mifanome hery sy mifampahery amin'ny maha-zanaky ny mazava (Efes. 5:8, 15–20)."—Terry, Smith, and Anderson, eds., Missiology, p. 26.

Toetra ho an'ny Fanompoana Mahomby

Avy amin'ny famaritana an'i Timoty sy Epafrodito ao amin'ny Filipiana 2:19–30, dia azo tsoahina ny toetra maromaro ilaina amin'ny fanompoana mahomby. I Paoly dia mampiseho an'i Timoty ho olona (1) "mitovy fanahy" (Fil. 2:20), (2) mikarakara ny hafa amin'ny fony tokoa (Fil. 2:20), (3) mitady "izay an'i Kristy Jesosy" (Fil. 2:21), (4) manana toetra voazaha toetra (Fil. 2:22), ary (5) mampiseho toe-tsaina mpanompo (Fil. 2:22). Ny teny grika nadika hoe "mitovy fanahy" dia isopsichon, izay eto ihany no miseho ao amin'ny Testamenta Vaovao. Miseho indray mandeha koa izy ao amin'ny Septuaginta (dikan-teny grika amin'ny Testamenta Taloha), ao amin'ny Salamo 55:13, izay nadika hoe "sahala amiko" (na ny mitovy amiko).

Momba an'i Epafrodito, i Paoly aloha dia mampiseho azy mifandray amin'ny tenany: rahalahy izy, mpiara-miasa, ary mpiara-manafika. Izy koa dia iraka (avy amin'ny teny grika, apostolos) nirahin'i Paoly tany amin'ny Filipiana, ary olona nanompo tamin'ny zavatra nilain'i Paoly (Fil. 2:25). Izany dia manondro fa i Epafrodito dia namana mahatoky sy tsy mivadika tokoa. Rehefa avy eo, i Paoly dia mampiseho azy mifandray amin'ny Filipiana. Momba izany, i Paoly dia milaza hoe: "manina anareo rehetra izy" (Fil. 2:26). Izany hoe, miteny i Paoly hoe: "malahelo anareo izy." Izany dia manoro hevitra fa, amin'ny maha-mpitandrina kristiana azy, i Epafrodito dia tia sy nikarakara fatratra an'ireo izay notompoiny. Mpitarika kristiana nanolo-tena tanteraka i Epafrodito ka "noho ny asan'i Kristy dia efa saiky maty izy, nanao tsinontsinona ny ainy" (Fil. 2:30). Ireo lehilahy ireo dia nanolotra ny zava-drehetra ho an'ny asan'i Kristy. Manantena antsika hanolotra ny tsara indrindra koa Andriamanitra!

Fizarana III: Fampiharana amin'ny Fiainana

Saintsaino ireto lohahevitra manaraka ireto. Avy eo dia asaovy mamaly ireo fanontaniana eo amin'ny faran'ity fizarana ity ny mpianatrao.

• Miankina tanteraka amin'Andriamanitra isika amin'ny famonjena, izay raisintsika amin'ny alalan'ny finoana. Tsy afaka ny hanazava izany mihoatra noho izao i Paoly rehefa niteny hoe: "Fa fahasoavana no namonjena anareo amin'ny finoana; ary tsy avy aminareo izany, fa fanomezana avy amin'Andriamanitra" (Efes. 2:8). Amin'ny alalan'ny finoana no anaovantsika dia avy amin'ity fiainana ity mankany amin'ny fiainana ho avy. Ny epistily ho an'ny Hebreo dia nanazava tsara izany tamin'ny famerenana foana ilay fehezanteny hoe "tamin'ny finoana" (jereo Hebreo 11). Tamin'ny finoana no "nivahinian'i Abrahama tany amin'ny tany nolazaina tamin'ny teny fikasana, toy ny any amin'ny tany hafahafa, . . . fa niandry ny tanàna izay manana fanorenana izy" (Heb. 11:9, 10).

• Ny traikefa amin'ny famonjena dia mitarika antsika tsy maintsy hanao asa tsara. Satria ny asa tsara dia natao hahasoa ny hafa (Gal. 6:9, 10), dia tsy voajanahary ho an'ny mpanota izany (Jer. 13:23). Izany no mahatonga an'Andriamanitra ho Ilay mampahatanjaka antsika hanao izany (Fil. 2:13).

• Hoy i Jesosy tamin'ny mpianatra: " 'Aoka hamirapiratra eo anatrehan'ny olona toy izany koa ny fahazavanareo, mba hahitany ny asa tsara ataonareo' " (Mat. 5:16). Ity baiko ity dia manasongadina ny fifandraisana akaiky eo amin'ny famelana ny hazavantsika hamirapiratra sy ny fanaovana asa tsara. Amin'ny fanaovana asa tsara, ny mpino dia mampamirapiratra ny hazavany eo amin'ity tontolo maizina ity. Ny haizina dia famantarana ny ota (jereo, ohatra, Jaona 3:19, 20; Lioka 22:53) sy ny vokany (jereo, ohatra, Sal. 82:5, Efes. 4:18). Ny Kristiana dia antsoina hanazava ity tontolo ity amin'ny "fahazavan'ny filazantsaran'ny voninahitr'i Kristy" (2 Kor. 4:4), mba hamirapiratra amin'ireo "izay nohajambain'ny andriamanitr'ity tontolo ity ny sainy" (2 Kor. 4:4).

Fanontaniana:

1. Inona no ifandraisan'ny asa tsara sy ny traikefan'ny famonjena?

2. Inona avy no fomba azonao ampitomboana sy ampamirapiratana ny hazavanao amin'ity tontolo maizina ity?